ЗАУЧЕННОЕ САМОПОРАЖЕНЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Степень любви, которую я даю, определена моей собственной способностью. Моя способность определена окружающей средой моего прошлого существования и моим пониманием любви, правды и Бога.

Вильям Райндер

Выбор противостоит нам. Будем ли мы, когда чувствуем, что наш фундамент шатается, впадать в волнение и панику? Испуганные потерей нашего привычного места причала, будем ли мы становиться парализованными и покрывать свое бездействие апатией? Если мы будем делать эти вещи, мы упустим свой шанс на участие в создании будущего. Мы рискуем потерять отличительную характеристику человеческой личности: влияние нашей эволюции на наше сознание.

Ролло Мэй

II. ЗАУЧЕННОЕ САМОПОРАЖЕНЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Если функционирование в здоровых взаимоотношениях является целью Второй Стадии Взаимоотношений, то как можно достичь его? Что же стоит на пути? Если выздоровление есть изучение того, как любить, что же является препятствием?

Заученное самопораженческое поведение — вот то, что стоит на пути.

Существуют способы мышления и способы совершения поступков, которые мы практикуем и через практику приобретаем привычки. И по прошествии времени мы становимся тем, кто мы есть. И то, кто мы есть, пускает корни в нашем подсознании так, что теперь мы автоматически действуем по этим поведенческим моделям, сознаем мы это или нет. Есть сила в этих моделях, так как мы слышим, как люди говорят: "Я такой, и ничего не могу с этим поделать". Действительно, первая часть правильна: "Я такой", но вторая часть: "ничего не могу с этим поделать" - неверна.

Привычки можно изменить. Мы можем изучить новые пути так же, как мы изучили старые, - на практике. Мы не в состоянии изменить свою природу, но мы уверенно можем изменить наши характеры, если мы хотим этого. Нужно изменить то, что спрятано за прикрытием. Внутренняя сущность должна быть изучена, чтобы разделаться с проблемами, которые возникают. Скрытным можно научиться выходить из-под прикрытия. Сварливым можно научиться справляться с их проблемами по мере поступления. Лгуны могут научиться быть честными. Но мы можем только тогда делать это, если мы видим нужду в изменении привычек, как неотъемлемую часть выздоровления.

Парадоксально, но успех Первой Стадии Выздоровления может быть препятствием Второй Стадии. Классический случай того, когда хорошее - враг лучшего.

В Первой Стадии Выздоровления наша проблема кажется такой ясной и наша боль такой сильной, что мы имели мотивацию преодолеть их, чтобы чувствовать себя лучше. Но когда мы разрушили стену зависимости на Первой Стадии Выздоровления, мы уже имеем меньше боли. Намного меньше. Мы нашли дружбу и братство в программе. Мы выучили, как избежать большинства из тех сумасшедших ситуаций, в которые мы попадали, и мы открыли, что мы не одиноки. Так как наша боль уменьшилась, мы решили отдохнуть и расслабиться. Определение Второй Стадии - наши жизненные проблемы не кажутся нам такими серьезными, как тема нашей Первой Стадии - наша зависимость. В конце концов это наша проблема и наше личное потайное место.

Это присуще человеческой природе - любить нашу комфортную зону И если призыв к выздоровлению незначительно силен после Первой Стадии, то мы, возможно, никогда не станем лицом к лицу с этим самопораженческим поведением. И они так и стоят - тормозящими рост нашей способности функционировать в истинно удовлетворяющих нас взаимоотношениях.

Типы заученного, самопораженческого поведения

Ниже приводятся шесть категорий заученного самопораженческого поведения. Этот список не описывает все возможные случаи, он дает только то, что характеризует общее, то есть привычные модели. Возможно, вы увидите себя (как я увидел) более, чем в одной категории. Или, возможно, что-то, что вы прочтете здесь, даст вам прорыв в ваш собственный особый стиль мышления и поведения. Будьте уверены, что эти категории представляют крайности; каждая есть преувеличение нормального здорового импульса.

Контролеры

Контролеры не только следят за другими, они порождают зависимость. Часто с раннего детства Контролеры учатся базировать свой личный имидж на том, как много они могут сделать для окружающих людей. Они порождают "детей", а называют это заботой и любовью.

Но, так как они видят их главной задачей в жизни заботу о других, они никогда не научаются заботиться о себе. А "другие" учатся тому, что никогда, действительно, не могут взять ответственность за последствия их действий. Почему? Потому что Контролер всегда будет рядом, чтобы разрешить их проблему, взять на поруки, потушить огонь.

Привычки порождают необходимости, поэтому Контролер почти всегда оказывается окружен зависимыми, действуя, конечно, подсознательно. Если под рукой нет зависимых, предназначенных для него, Контролер находит или создает их.

Не является сюрпризом, что Контролеры время от времени устают тянуть свою ношу. Они говорят себе: "Господи! У меня нет ни одного ответственного человека в моей жизни. Каждый, кого я знаю, использует меня". Конечно, это не так. Контролер просто не может получить многого из тех взаимоотношений, которые происходят с ним. Поэтому реально не задавать вопрос "Почему они действуют так?", но "Почему Я нахожу себя все время в тех же затруднительных положениях?" Кто вы во взаимоотношениях, говорящих так много о вас?

Во Второй Стадий Выздоровления Контролеры должны научиться остановиться играть роль Бога и позволить другим взять ответственность за свои собственные действия. Жизнь станет намного легче, если мы перестанем играть роль Бога.

Угодники

Люди-Угодники выучили, что их самооценка базируется на том, чтобы никогда никого не разозлить. "Я не могу никогда сказать "нет", - таков их образ мысли, - "потому, что если я сделаю это, люди разозлятся и отвернутся от меня". "Если они станут сердиться, я должно быть плохой, а если я плохой, они покинут меня. Я тогда буду совсем одинок. Поэтому я никогда не должен говорить или делать ничего, что может отвернуть людей от меня".

Хронические Люди-Угодники почти никогда неудовлетворенны взаимоотношениями, так как они лгут - непрямо и привычно. Когда супруга Угодника приходит домой и спрашивает: "Как у тебя дела?", он отвечает: "Прекрасно", вне зависимости от того, как на самом деле у него дела. Она может быть такой раздраженной, что не может смотреть прямо, или он может быть так подавлен, что даже не чувствует себя живым, но у Человека-Угодника всегда "прекрасно". Рано или поздно то, что не так уж прекрасно, вспыхнет, как вулкан непрямой грубостью.

Людям-Угодникам не "прекрасно", так как они не получают того, что хотят. Много раз они не получают этого, так как они не просят об этом, а

"другие" не знают об этом. Они отдают свою энергию и не имеют никаких собственных прав. Чем собраться с силой и заявить, кто они и что они хотят, они надеются и молятся, чтобы каким-то образом другие просто "узнали", а, узнав, "позаботились о них". Поэтому Люди-Угодники всегда в состоянии эмоционального голода. А так как они голодают, они непрямо грубят другим за то, что они не дают им того, о чем они не просят.

Так как привычное поведение создает потребности и модели, Люди- Угодники часто порывают с обидчиками. Люди, которые не заявляют о своих правах, почти всегда наталкиваются на других, которые более, чем охотно, готовы отобрать у них эти права. Но реальностью в выздоровлении является, не в очень малой степени, что делать с ними, но, в огромной степени, что делать с нами. Если "они" не считаются с моими правами или не уважают, кто я есть, почему я опять и опять выбираю эти взаимоотношения?

Куда идешь, там и оказываешься. Если ничего не меняешь, ничего не меняется.

На Второй Стадии Выздоровления Люди-Угодники могут учиться отстаивать свои собственные права и не чувствовать извинения за это. Они твердо должны научиться говорить: "Я считаю!".

Мученики

Мученики усвоили, что жить - это значит постоянно страдать, они добиваются боли, так как это норма. Типичные мученики чувствуют себя испуганными, если у них случаются хорошие дни. Это не соответствует их представлениям о жизни. Как каждый, кто чувствует испуг, мученик имеет тенденцию к возвращению в прежнее состояние. Они находят способы заверить себя в том, что дела идут не так хорошо. Если их отношения кажутся катящимися в мирном направлении, они находят какой-то способ организовать крушение поезда.

Люди постоянно совершают то, во что действительно верят, а так как Мученики действительно верят, что жизнь - это сражение, они действительно получают это. Им нет дела до того, что есть реально хорошее, действительно приятное или истинная радость. Привычки создают потребности, а Мученику требуется страдать.

Агрессивные Мученики часто формируют взаимоотношения с пассивными, нервными типами. Тогда они чувствуют себя плохо, не имея возможности "встать и уйти", они могут выражать недовольство тем, что выполняют все решения и делают всю работу. Но дело, конечно, в том, почему они формируют такие взаимоотношения.

Во Второй Стадии Выздоровления Мученики могут стать людьми, которые не нуждаются в страданиях и оскорбительных отношениях.

Работоголики

Работоголики - это люди, научившиеся базировать свою самооценку на деятельности. Хотел бы я сказать, что самооценка работоголика базируется на результате его труда, но я встречал много Работоголиков, которые просто вынуждены были чем-нибудь заниматься. Завершение не было их целью, они просто постоянно находились в движении и этого постоянного движения им было достаточно. Некоторые называют это "свихнувшиеся от работы".

Работоголикам очень трудно расслабиться. Они нуждаются в "занятиях", чтобы чувствовать себя стоящими и они никогда не соскальзывают с крючка, так как их нужда делать что-нибудь является безжалостной. Работоголик-Мученик идет еще дальше и чувствует вину, когда он не занят.

Во взаимоотношениях Работоголики постоянно взаимодействуют со своими "другими" так, что они не могут быть важны, так как они не так важны, как проектировали, выгадывали и представляли себе сначала. Работоголики приводят в уныние всех, живущих с ними, но на Второй Стадии Выздоровления они могут научиться чувствовать себя стоящими, даже когда они отдыхают.

Перфекционисты

Так как ничто на земле не может быть совершенным, Перфекционисты не могут быть счастливы или удовлетворены. Основа их самооценки недосягаема. Перфекционисты живут в ужасных тисках. Не только "вещи" вокруг них должны быть превосходны, но так же и люди. Они абсолютные мастера по нахождению ошибок. Ничто для них не достаточно хорошо. Ребенок, который получает четыре пятерки и одну четверку в дневнике, услышит от своего родителя Перфекциониста: "Хорошо, но как случилось, что ты получил четверку? Давай-ка подумаем, что мы можем сделать с этим?". Несовершенство, конечно, изобилует вокруг. Поэтому Перфекционистам незачем далеко и ходить. Они просто более искусны, чем остальные, в искусстве видеть это, и, заостряя внимание на этом, они позволяют ошибкам омрачать свою жизнь.

Перфекционисты (как и Контролеры и Угодники) не упали с дерева полностью созревшими, полностью сформировавшимися в 30 лет. Они имели большую практику, пока стали тем, кто они есть. Их тренировали, они тренировались сами, и в финале они стали тренировать других. Этот цикл достаточно ясен, если вы однажды начнете внимательно наблюдать за ним.

После Первой Стадии Выздоровления чистый зависимый – это всего лишь чистый зависимый. Алкоголик-Перфекционист, который достиг трезвости – это просто Перфекционист, и, как блохи имеют тенденцию нервировать собаку, так и его перфекционизм будет сводить на нет все усилия быть счастливым.

Вторая Стадия Выздоровления начинается, когда мы смотрим на жизненные проблемы, которые лежат под зависимостью. Перфекционисты могут научиться жить в мире с несовершенным миром. Они могут научиться благословенному облегчению, которое приходит через принятие себя таким, какой ты есть - с изъянами, ошибками, и позволяют другим такое же право быть такими же хорошими в своем несовершенстве.

Чечеточники

Их самооценка базируется на том, чтобы быть свободными. Они научились никогда не вступать в тесные взаимоотношения. Они получили свое название потому, что никогда не оставались в покое, по крайней мере эмоционально. Вы не можете получить прямой ответ от Чечеточника. Они эксперты по захлопыванию за собой дверей.

Чечеточники почти никогда не находятся только в единственных взаимоотношениях. Иногда они имеют пять взаимоотношений в одно и то же время. Если одно не срабатывает, они могут прибегнуть к четырем остальным. Чечеточник, кажется, получает кайф, живя на острие бритвы. Глубинная, скрытая часть их, кажется, любит хватать опасность. Для них жизнь - это игра в прятки.

Чечеточник отдает другому ровно столько, чтобы его соблазнить, и никогда столько, чтобы его удержать. Они - мастера полуправды и завуалированной правды. Вы можете думать, что Чечеточник сказал что-то твердо для вас, но когда вы обнаруживаете, что это не так, вы недоумеваете. И чем более вы удивляетесь, тем более вы приходите к уверенности, что они поступают так каждый раз, постоянно заверяя вас: "Конечно же, обязательно..."

Конечно, Чечеточник имеет взаимоотношения только с людьми, кто разрешает им танцевать, поэтому Контролеры и Угодники - это подсадные утки для них. Контролер может потратить всю жизнь, пытаясь "упорядочить" Чечеточника. Угодник все время думает, что это его или ее ошибка, что Чечеточник не хочет выйти из укрытия и иметь нормальные взаимоотношения, поэтому Угодники продолжают стараться сделать все "хорошо", в то время, как Чечеточник выплясывает дробь на закате их жизней.

Трезвый Алкоголик-Чечеточник может еще более рьяно ускользать от отношений, чем до того, как начал пить. Может быть из-за той вины и угрызений совести, которые он чувствует. Вина и угрызения совести могут уверять Чечеточника, что "если бы люди знали меня настоящего, они узнали бы все ужасные вещи, которые я  совершал, и каким ужасным человеком я являюсь. Я не могу дать им знать, кто я". Поэтому он пляшет дальше.

Вторая Стадия Выздоровления начинается не сразу, когда вы становитесь на стартовой линии, но, когда вы, действительно, начинаете разделываться с внутренними проблемами, Чечеточник может научиться быть спокойным и считаться с собой и другими. Они могут научиться тому, что приверженность выбору есть свобода, такая же, как и ограничения.

Синдром сухой трезвости

Такое ненавистное, как клеймо, это название для многих людей определяет реальное состояние, которое наступает, когда человек покончил с основной зависимостью (стал чистым), но не покончил с лежащими внутри жизненными проблемами. "Сухая трезвость" может тревожить людей во всех 12-ти шаговых программах, всех людей, которые покончили с главной зависимостью (Первая Стадия), но не вступили в дальнейшее выздоровление (Вторая Стадия). Жертвы сухой трезвости совершают Первый шаг относительно их пристрастий, но не делают Первый шаг относительно жизненных проблем, которые лежат под всеми зависимостями и в конце концов ограничивают их способность функционировать в любящих отношениях.

Молчаливый вопрос: "Почему мы имеем всю эту боль опять?" Потому что прямо здесь мы сталкиваемся нос к носу с синдромом сухого похмелья.

Медицинская модель предлагает полезный пример. Скажем, пациент ложится на больничную койку, страдая от болезни, приносящей боль. Чтобы смягчить эту боль, доктор прописывает большие дозы болеутоляющих препаратов. И столько, сколько действуют эти препараты, - пациент не испытывает боли. Но что случается, когда пациент перестает принимать эти препараты? Пациент опять испытывает ту же боль.

Мы используем наши зависимости, как заглушающие боль. Мы делаем это из-за того, что мы стараемся не делать больно. Возможно, вначале мы очень любопытны или ищем что-то мало-мальски приятное. Но в процессе продвижения от употребления к злоупотреблению и к зависимости - зависимость продолжается. Так как она лечит боль, а не потому, что это интересно или дает радость. Ложь в работе со всеми злоупотреблениями в том, что продолжение злоупотребления лечит боль. Правда в том, что не лечит. И не важно, чем вы злоупотребляете: алкоголем, перееданием, различного рода привязанностями к людям или игрой. Что мы имеем, когда уходим от объекта нашего пристрастия? Массу боли.

Если вы не хотите разобраться со своими внутренними проблемами каким-то постоянным определенным образом, боль, чистая и простая, ведет вас в подчинение синдрому сухой трезвости. В этом состоянии "я трезв, когда же я получу счастье" - есть вид душераздирающего вопроса, который так часто задают. Но ответ следует из другого вопроса: Когда действительное облегчение приходит к больному, страдающему на больничной койке? Не тогда, когда ему перестают давать таблетки, но когда болезнь покинет его.

В противоположность раку и другим болезням, алкоголизм не может быть излечен и не "проходит". Истинный алкоголик никогда не сможет начать пить опять, болезнь нельзя остановить. Но жизненные проблемы, лежащие внутри наших пристрастий, могут быть излечены, если только мы поймем, что с этим можно справиться, если заняться выздоровлением.

Вторая Стадия Выздоровления

Вторая Стадия Выздоровления - это восстановление жизни, которая была спасена в Первой Стадии. Как наши жизни пришли к необходимости восстанавливаться? В каком контексте всплывает вся боль? Так как среди нас очень мало отшельников, неудивительно, что ответ лежит в социальном контексте - в мире личностных взаимоотношений, в которых каждый из нас живет и дышит с самого рождения. Нам становится плохо в компании одних людей и нам хорошо в компании с другими. И другого быть не может.

Я верю, что работа по изучению взаимоотношений лежит в основе полного выздоровления. Несмотря на то, что многие люди, которые задержались на Первой Стадии Выздоровления, способны к любви, они неспособны функционировать в здоровых взаимоотношениях. Это требует умения, а умению учатся. Люди могут "чувствовать" любовь, но действительность о любви живет вне контекста о взаимоотношениях, и является просто чувством.

Учение о работе по построению взаимоотношений

Насколько вы хороши в своих взаимоотношениях? Особые, возрастные, сексуальные отношения не затрагиваются здесь. Я часто говорю о способности вступать в здоровые, приносящие удовлетворения отношения, во-первых, с самим собой, далее с вашим Богом, как вы Его понимаете, вашими детьми, вашими родителями, вашими друзьями и коллегами по работе. И всевозможными другими взаимоотношениями. Насколько вы способны получать "хорошую пищу", которую мы все хотим иметь? Как вы узнаете, на что вы способны?

С точки зрения Второй Стадии Выздоровления первый шаг в построении здоровых взаимоотношений - посмотреть на себя, насколько вы  справляетесь с жизненными проблемами, лежащими в основе зависимостей. Другими словами, нет различия между тем, когда вы разбираетесь со своими жизненными проблемами и тем, когда вы работаете над тем, чтобы стать более искренним партнером в ваших взаимоотношениях. Это одно и то же.

С точки зрения Второй Стадии, существуют очень незначительные различия между чистым зависимым и созависимым. Оба они - люди с жизненными проблемами. С точки зрения выздоровления, оба - зависимый и созависимый, должны работать с проблемой личностных взаимоотношений больше, чем с алкоголем или алкоголиком, и эти личностные, интимные темы всегда выходят из рамок способности функционировать во взаимоотношениях.

Все выздоравливающие люди должны работать над своей самооценкой.

И люди с низкой самооценкой будут иметь трудности, веря, что они могут заслуживать чего-то лучшего. Они ощущают, что они все время что-то портят и что заслуживают того, что их преследует какой-то злой рок.

Правда, конечно, в том, что: что бы мы ни думали об этом, мы всегда поступаем именно таким образом. Так как нет сомнения, что лучшая вещь, которая может радовать человека в жизни, есть любовь (которая всегда находится во взаимоотношениях), люди с низкой самооценкой всегда будут находить путь к кратковременным связям или саботировать вознаграждающие взаимоотношения. Реальная проблема для большинства выздоравливающих людей - это не страх поражения, о котором мы хорошо знаем и всегда ожидаем его. Реальная проблема - это страх успеха и разрешение этого - выход из того тупикового пути, по которому мы шли, туда, где мы могли бы получить радостное ощущение от владения - богатством выздоровления. Проблема не в том, что мы хотим многого, но в том, что у нас очень мало веры в то, что это возможно для нас.

Однажды покончив с зависимостью, мы все очутились в одной лодке, так как мы вынуждены разбираться со своими привычками, чертами характера и моделями поведения внутри себя, с тем, что стоит на пути достижения нами большей радости, успеха и любви.

Поэтому давайте начнем нашу работу с определения обеих: и зависимых и созависимых людей. Помнить об этих определениях важно с точки зрения Второй Стадии Выздоровления, где способность выражать и получать любовь стоит в центре проблемы

Зависимые: люди с заученным самопораженческим поведением, сильно преувеличивающие и осложняющие патологические взаимоотношения с химическими веществами, что ограничивает их способность к интимным и любящим взаимоотношениям.

Созависимые: люди с заученным самопораженческим поведением, сильно преувеличивающие и осложняющие патологические отношения с зависимыми людьми или любыми другими людьми, что ограничивает их способность к интимным и любящим взаимоотношениям.

Почему определения зависимости и созависимости (и общечеловеческая ситуация в целом) привязаны к взаимоотношениям? Потому что взаимоотношения являются домом для любви. Определение Второй Стадии Выздоровления для каждого является изучением того, как более устойчиво функционировать в здоровых, бережных взаимоотношениях.

Резюме

1.      В процессе выздоровления происходит эволюция.

2.      Первая Стадия Выздоровления позволяет покончить с первичной зависимостью.

3.      Жизненно необходимо определить выздоровление лично для себя, чтобы знать:

·         в чем проблема

·         что является решением этой проблемы

·         как работать по программе для достижения этой цели

4.      С точки зрения Второй Стадии Выздоровления нет различия между зависимой и созависимой личностью; оба должны разобраться с глубинными жизненными проблемами, которые ограничивают их способность функционировать в здоровых взаимоотношениях.

Как определить выздоровление?

Важность определения выздоровления

Как вы определяете выздоровление? Если вы находитесь в любой из программ выздоровления, вам надо это знать. Читая это, остановитесь хоть на минутку. Потратьте чуть времени на то, чтобы увидеть то, за чем вы гонитесь. Возьмите бумагу и ручку и напишите ваше определение. В прошлом я делал открытие, что только несколько людей из тех, с кем я вошел в контакт в какой-либо программе, имели особое представление о том, что для них значит выздоровление.

Как это важно? Это замечательно, что тысячи людей работают над "выздоровлением" без ясной идеи о том, что это. Это похоже на то, как вы пришли в агентство путешествий за билетом на самолет и вас спрашивают, куда вам нужен билет. А вы отвечаете: "Отсюда". Если это звучит упрощенно, оглянитесь назад, на то, как вы определили выздоровление. Каким сфокусированным и определенным был ваш ответ?

На своих семинарах я обычно получаю много неодобрения и беспокойства, когда я спрашиваю об определении выздоровления. Когда люди в конце концов дают ответ, они имеют тенденцию говорить такие вещи, как: "душевный покой", "мир в душе", "любовь к себе" или "достижение контроля за своей жизнью". Но эти ответы очень общие для того, чтобы создать программу их достижения. Действительно, нет ответов на вопросы, излагаемые, как состояние. Если продолжить пример с авиабилетом, это как описание вашего пункта назначения как: "какое-то приятное место". Вам просто не получить билета таким путем.

Следуя далее логике, вам надо спросить себя о чем-то более конкретном.

Что даст вам душевный покой?

Что лишало вас душевного покоя в прошлом?

Что для вас значит постоянный мир в душе?

Почему у вас нет его сейчас?

Возможно ли иметь превосходное состояние мира в душе?

Почему вы не любите себя?

Если бы у вас был "контроль над своей жизнью", были бы вы действительно счастливы или просто менее беспокоились о потере этого драгоценного "контроля"?

Вы действительно хотите контролировать вашу собственную жизнь или еще чью-то?

Поэтому я предлагаю, чтобы вы быстренько прошлись по таким вопросам:

Что значит для вас выздоровление?

Чего вы хотите достичь?

Подумайте об этом и напишите ответы. Если ясных, простых и четких ответов сразу нет, тогда считайте, что вы просто-напросто не знаете, чего вы хотите достичь.

Есть Вторая Стадия Выздоровления и есть Первая Стадия Выздоровления. И это не одно и то же. Они не ведут нас в одно и то же место. Мы все заслужили Второй Стадии Выздоровления. Мы можем узнать, как достичь и радоваться Второй Стадии Выздоровления. Но вначале всего мы должны знать, что это и как этого достичь?

Как определить выздоровление?

Когда мы определяем выздоровление, мы также определяем:

1.      в чем заключается проблема или смысл этого,

2.      что надо сделать насчет этой проблемы,

3.      в чем состоит программа для этого.

Ваша программа не может завести вас дальше, чем ваше личное определение выздоровления.

Так как только немногие люди определяют выздоровление для себя в какой-то определенно значимой манере, они не могут ясно определить центральную проблему или смысл своей жизни, и у них нет подходящей идеи, какая же программа выздоровления может подходить им.

Например, спросим 100 алкоголиков, что для них значит выздоровление и большинство, возможно, скажет: "Быть трезвым". Давая такое определение (что выздоровление - это быть трезвым), они продолжают рассуждать так:

Проблема                                           пьянство

Что делать с этим                              не пить

Моя программа требует от меня     абстиненции

Но если пьянство есть проблема, а прекращение питья есть разрешение этой проблемы, тогда, когда у человека нет запоя, то все, возможно, хорошо.

Вы назвали проблему, вы избавились от проблемы, значит, у вас нет проблемы. Верно?

Опыт говорит об обратном.

Давайте рассмотрим другой пример. Спросим 100 членов Ал-Анона, какая проблема привела их в программу и они, возможно, опишут болезненные взаимоотношения с алкоголиком. Для них выздоровление, возможно, может быть определено как "выживание при опустошительных отношениях". Рассмотрим это определение:

Проблема                                          опустошающее влияние
                                                           алкоголизма на взаимоотношения

Что делать с этим                              защитить себя от опустошения

Моя программа требует от меня     не быть опустошенной.

Если следовать этой логике, то, когда алкоголик в вашей жизни выздоравливает, умирает или покидает вас, ваша проблема уходит в историю. Если питье алкоголика было проблемой, теперь выпивки нет и у вас нет проблемы. Вы что, считаетесь теперь "выздоровевшей"?

Как много миллионов людей могут засвидетельствовать, что это как раз не так!

Теперь посмотрим на кого-нибудь, у кого есть большое беспокойство насчет пагубных взаимоотношений. Можно сказать, например, о зависящей от мужчин женщине, которая определяет выздоровление, как "не давать мужчине доминировать над собой". Для нее:

Проблема                                          доминирование мужчины

Что делать с этим                              защитить себя от мужчины

Моя программа требует от меня     не зависеть от мужчин

Я знал множество клиентов, которые следовали такой схеме мыслей. Достаточно уверенно они сначала действительно становились свободны от мужчин, иногда на годы. И эти избегания мужчин порождали только одиночество и стресс, так как они не вели ни к чему, были уходом в никуда, просто уходом от боли. Часто когда такие женщины вступают в другие отношения, за этим следует опустошение, иногда это наступает через несколько лет, но они всегда неизбежно находят себя в той же ситуации, от которой они сбежали.

Где ваша программа заставляет вас полностью зависеть от того, от кого вы определите выздоровление - от вас, а не от вашего друга, вашей группы или от вашего спонсора. Подумайте опять о вашем собственном определении выздоровления. Напишите его на листке бумаги.

Если ваше определение выздоровления в …, тогда ваша проблема в …, и ваша программа приведет вас к ….

Если вы хотите поразмышлять, перед тем как заполнить бланк, это, возможно, означает, что вы еще не определили выздоровление для себя. Вы как бы стоите перед билетной кассой, в действительности не уверенны, куда вам надо ехать. Если у вас нет ясного определения, вы не можете выбрать направления. Как далеко ваша программа заведет вас, если вы не сконцентрированы на том, куда вы хотите идти? Как далеко ваше смутное, не сконцентрированное представление заведет вас?

Смена направления зависимости

Чем не является Вторая Стадия Выздоровления

Я не хочу преуменьшать важность Первой Стадии Выздоровления, которую я определил, как длительную абстиненцию или трезвость. Без этого многие из нас просто бы умерли или в конце концов остались бы так искалечены, что любая мысль о "дальнейшем продвижении" была бы абсурдной. Очевидно не было бы Второй Стадии Выздоровления, если бы Первая Стадия не была бы завершена.

Как и ползание ребенка, Первая Стадия необходимое и изумительное достижение. Это существенный уровень развития, но тем не менее это просто начало. Это больше, чем работа по программе, чем простое посещение собраний, пересчитывание старых сражений. И это больше, много больше для большинства людей, чем просто говорить: "Перестань пить и читай Большую Книгу".

Позвольте мне забежать вперед и сказать, что Вторая Стадия Выздоровления не для тех людей, которые думают, что они "переросли" 12 шагов. 12 шагов нельзя перерасти. Духовная мудрость, воплощенная в 12 шагах, бесконечна. Но, как учит программа, шаги могут продвинуть нас настолько далеко, насколько мы позволяем им сделать это. И, так как существует много областей нашей жизни, мы обычно только желаем продвинуться так далеко. Более того, мы имеем тенденцию держаться на поверхности, т.е. так называемый эффект успокоения на "здесь и сейчас", потому что мы не имеем видения или воли или ноу-хау того, как сделать что-либо лучше.

Смена направления зависимости

Здесь надо сказать слово о том изменении зависимости, которое обозначено Второй Стадией Выздоровления. Есть два разных понятия.

После того, как некоторые люди покончили с Первой Стадией зависимости, они нашли себя извергающими все ту же навязчивую энергию и прилагающими все те же слепые усилия на другие устремления. Просто объекты навязчивых устремлений стали другими, это просто другой способ спрятаться от самой реальной вещи: самих себя.

Своих ограничений. Своего самопораженческого, заученного поведения. Своих дефектов характера, которые неизменно ограничивают их способность функционировать в любящих взаимоотношениях.

И вот почему это поведение самопораженческое: оно блокирует нас от снабжения нашего настоящего голода "хорошей" пищей, которая питает нас в нормальных взаимоотношениях с другими людьми.

Некоторые наиболее явно и часто встречающиеся объекты измененных пристрастий такие:

Работа. Легче работать или быть занятым в таком же безрассудном одержимом состоянии, в каком мы практически вели нашу зависимость - полную заблуждений и отрицаний и с таким же отсутствием контроля, которое характеризует все зависимости.

Группа/Программа. Некоторые люди действительно становятся зависимыми от их группы или программы. Ваша программа и ваша группа, конечно, замечательны, но вы не можете чувствовать себя хорошо или даже "лучше" без них. Я говорю об этом, как о слепоте, неконтролируемости, навязчивой привязанности к вашей группе или  программе. Ваша группа предлагается вам, как средство для продолжения роста, а не как конец сам по себе.

Религия. Когда вы делаете из религии Бога, вы неправильно употребляете саму природу религии. Когда во имя религии вы не хотите решать своих взаимоотношений и действовать в них, вы не являетесь "религиозными". Пассивность не есть религия.

Секс. Секс дает прекрасные ощущения. В одно мгновение вы получаете чувство удовлетворения, ухода от действительности, победу. Так как большинство людей испытывает вполне определенный кайф от секса, здесь есть опасность пристрастия. Что случается, когда предмет этого измененного пристрастия иссякает? В основе пристрастий лежит ложь: "Это желание заполнит мою пустоту. В этом мой секрет. Это для меня все". Но когда мгновенное выполнение проходит, плата как раз соответствует покупке лжи; это все возрастающая нужда во все большем, таком же, опять следующем за возвышением, падением.

Еда. Еда - это хорошо, но это первый кандидат для замены зависимости. Когда мы используем еду для решения проблем или для награды себя, мы злоупотребляем этим. Затем злоупотребление ведет к зависимости, которая, как это происходит со всеми зависимостями, становится сама своим концом. Когда это случается, мы более не в состоянии выбирать в своем потреблении. Мы злоупотребляем, когда не хотим и даже не собираемся быть приверженными этому. Мы едим, даже если переедание идет в ущерб нашему здоровью и самочувствию. Мы запутываем сами себя и отрицаем проблему для того, чтобы оправдать свое поведение и преуменьшить его вредящий эффект.

Невротическое служение другим. Все зависимости являются невротическими, т.к. они - извращение нормального здорового побуждения. Даже лучшие и чистейшие побуждения, если они преувеличены, могут иметь несчастливые результаты. Невротическое пристрастие служить другим так или иначе делает нас неспособными заботиться о себе. Оно заставляет нас не видеть границы между ними и нами, между тем, что хорошо для "них" в конце концов и тем, что делает хорошо "нам" в данный момент.

Первая Стадия Выздоровления, доканчивая с первичным пристрастием, часто несет прояснение видения, которое рассеивает многие иллюзии и отрицания. Никогда не приятно видеть, что мы сделали и к чему пришли, когда мы были в тисках зависимости. Огромная вина часто может сопровождать это озарение, и в ответ на эту вину мы можем потерять так много

самоуважения, что мы также теряем какую-либо способность быть хорошими по отношению к себе.

Абстиненция может вывести тебя из плохого состояния, но выход из плохого состояния - это только выход, не более. Это не то же самое, что вход в хорошее место. Замена зависимости даже под именем Бога или любви, или работы, или еды не приближает нас ко Второй Стадии Выздоровления.

Третья волна

Как это выяснилось 50 лет назад АА установили стандарт для эффективного лечения химической зависимости. Ни одна другая программа не была такой успешной или так широко используемой, как эта модель, для других программ самопомощи. В истории выздоровления феномен АА имеет исключительно важное значение. Но есть тем не менее ясно видные стадии эволюции в этом процессе или, как я их называю, волны, в последующем развитии "выздоровленческой мудрости".

Первые последователи программ АА родились 30 лет назад, когда алкоголизм был определен Американской Медицинской Академией как медицинское заболевание, а не как слабость воли или дегенеративные моральные устои. С этого времени общественный позор пристрастий в целом и алкоголизма в частности последовательно начал ослабляться в сознании общества. Стереотипы предвзятости рассеиваются медленно, но несмотря на то, что процесс освещен далеко не полно, страдающие зависимые сегодня имеют огромные социальные преимущества по сравнению с тридцатыми и сороковыми годами. Публичное понимание и симпатии никогда не были так велики.

Второй волной в эволюции выздоровления было открытие того, что алкоголизм - семейная болезнь. По крайней мере за 20 лет терапевтический опыт зафиксировал идентичные патологические модели семей алкоголиков и других зависимых. По мере роста сознания мы стали смотреть на то, как работает семейная система, какую роль имеют "значимые люди" на происхождение семьи. Когда мы однажды осознали, что "страдающие", это не единственные затронутые болезнью люди, стало ясно, что для того, чтобы обрести вновь нормальное состояние, каждый в семейной системе должен рассматриваться или как часть проблемы, или как часть ее разрешения.

Третья волна в понимании динамики выздоровления сфокусирована в рамках последовательности самого процесса выздоровления больше, чем в пристальной опеке за выздоровлением. Сейчас поводы и модели пристрастий достаточно хорошо изучены, но что мы знаем о симптомах полного длительного выздоровления? Эта третья волна не проистекает из культурного вакуума, как первая или вторая волна, она получает импульс, как часть заболевания социального роста для возрастающего здоровья и пригодности, так как люди всегда заинтересованы в том, чтобы стремиться к лучшему, чувствовать себя лучше и лучше выглядеть. Выздоравливающие люди также озабочены этим и им также неприемлемо остановить продвижение вперед, после того как первичное пристрастие сломлено. Вторая Стадия Выздоровления, третья волна, заставляет делать самое важное в жизни, то, что избавляет нас от навязчивости (обсессии) и пристрастия.

Чем больше я слушал эти комментарии, тем больше осознавал, как часто абстиненция ошибочно считается выздоровлением. Но абстиненция от изменяющего сознания вещества, от переедания, от курения, от специфического поведения, такого, как азартная игра - это просто абстиненция. Но время шло и особенно показательна динамика прихода в программу Взрослых Детей Алкоголиков, когда люди осознали, что в действительности корни неправильного срабатывания лежат гораздо глубже. И это особенно видно на стадии взаимоотношений.

Главным результатом всех пристрастий является отсутствие самоуважения и честности. Если мы приходим к осознанию этого факта, мы также приходим к осознанию того, что в нас самих нет источника счастья. А что мы делаем, если мы верим в то, что мы боимся темноты? Какой выбор мы имеем, если мы ищем счастье в другом человеке? Вступаем в проблемы с взаимоотношениями.

Если мы по-настоящему не искусны в работе по созданию взаимоотношений, мы сплетаем в них паутину из комплексов, страдаем заблуждениями и возмещаем долги тем, кому мы их не делали. Если мы не начинаем активно работать по улучшению своих взаимоотношений, мы начинаем прятать правду от самих себя. Если мы не можем получить "настоящую пищу", мы получаем, что можем, то есть получаем, обычно, меньше того, на что мы надеялись, и все это потому, что мы не смогли справиться с глубокими жизненными проблемами, которые ограничивали нашу способность к функционированию в успешных взаимоотношениях.

Абстиненция и способность иметь счастливую жизнь не одно и то же. Как сказал один человек: "Абстиненция похожа на стойку готовности на старте. Гонки еще не начались, но все же вы стоите и это лучше, чем начинать их лежа".

I. ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ

I. ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ

Что такое выздоровление? Что является целью или пунктом назначения этой армии марширующих вперед людей? Что происходит на этих собраниях?

Сломать любое пристрастие - к наркотикам, к деструктивным взаимоотношениям, перееданию, курению, азартным играм или чему-либо еще сверхтрудно. Покончить с этим первичным пристрастием, достигнуть состояния чистоты - это то, что я зову Первой Стадией Выздоровления. Эта борьба - место героизма.

Если вы спросите меня, что такое Вторая Стадия Выздоровления. Я сказал бы:

"Что происходит после обретения чистоты? Является ли чистота тем же, что и полное выздоровление?" Многие люди находят себя после перехода их по другую сторону их пристрастного поведения лучше, увереннее, но что-то не так радостно, как они надеялись, будет. Они думают, что их победа не стоит того пути, который они проделали.

Как консультант, я имею дело и с зависимыми, и с созависимыми - около 20 лет. И в течение всего этого времени я полностью практиковал 12-то шаговую программу на себе. Последние 8 лет или около того, я слышал много комментариев такого типа:

"Я чист, как свисток и несчастен, как ад".

"Я чист 17 лет. Это для меня сейчас не проблема. Но я спрашиваю, когда я стану счастливым?"

"Я поклялся Богу, что моя жена получит черный пояс в Ал-Аноне. Я ненавижу когда она говорит мне, что я только сухой алкоголик Я даже не уверен, что я знаю, что это такое. Если это значит - не все делать хорошо и ненавидеть это, я соглашусь, что я такой".

"Я - клозетная белая кнопка. Я хожу на все собрания, но я не скажу, что мне бывало на них всегда хорошо. Я знаю много выздоравливающих людей, которые, кажется, счастливы и радуются этому вместе. Я не хочу быть облаком на их параде, поэтому я никогда не говорю им, как я себя чувствую. Но правда в том, что иногда я бываю как бы пересохшим от жажды".

"Я думала, что все будет великолепно, когда мой муж перестанет пить. Но правда в том, что мы еще более отдалились друг от друга. Он трезвый, но что мне с этого? Если это качество выздоровления, какое надлежит иметь в своем доме, я не думаю, что это то, чего мы ожидали".

Чем больше я слушал эти комментарии, тем больше осознавал, как часто абстиненция ошибочно считается выздоровлением. Но абстиненция от изменяющего сознания вещества, от переедания, от курения, от специфического поведения, такого, как азартная игра - это просто абстиненция. Но время шло и особенно показательна динамика прихода в программу Взрослых Детей Алкоголиков, когда люди осознали, что в действительности корни неправильного срабатывания лежат гораздо глубже. И это особенно видно на стадии взаимоотношений.

Главным результатом всех пристрастий является отсутствие самоуважения и честности. Если мы приходим к осознанию этого факта, мы также приходим к осознанию того, что в нас самих нет источника счастья. А что мы делаем, если мы верим в то, что мы боимся темноты? Какой выбор мы имеем, если мы ищем счастье в другом человеке? Вступаем в проблемы с взаимоотношениями.

Если мы по-настоящему не искусны в работе по созданию взаимоотношений, мы сплетаем в них паутину из комплексов, страдаем заблуждениями и возмещаем долги тем, кому мы их не делали. Если мы не начинаем активно работать по улучшению своих взаимоотношений, мы начинаем прятать правду от самих себя. Если мы не можем получить "настоящую пищу", мы получаем, что можем, то есть получаем, обычно, меньше того, на что мы надеялись, и все это потому, что мы не смогли справиться с глубокими жизненными проблемами, которые ограничивали нашу способность к функционированию в успешных взаимоотношениях.

Абстиненция и способность иметь счастливую жизнь не одно и то же. Как сказал один человек: "Абстиненция похожа на стойку готовности на старте. Гонки еще не начались, но все же вы стоите и это лучше, чем начинать их лежа".

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ПРЕОДОЛЕНИЯ ЗАВИСИМОСТИ

ВСТУПЛЕНИЕ

Когда вы читаете эти слова, представьте, как много проходит собраний по программе 12 шагов. Как много "друзей Билла В." собираются вокруг Большой книги сообщества, и как 12 шагов помогают им обрести порядок из хаоса их жизней? Я говорю не только о 12 Шагах Анонимных Алкоголиков (АА), а о большом количестве групп Ал-Анон, собрания которых проходят прямо сейчас. А другие 12-ти шаговые программы! Ведь существует более 200 программ 12 Шагов, таких, как Анонимные Обжоры, Анонимные Игроки и т.д. Ведь пристрастие к алкоголю - только одно из пристрастий среди множества путей потери контроля за своими жизнями

Представьте мысленно собрания в церквях, подвалах, частных домах, клубах, гостиничных комнатах, мотелях, ресторанах, лечебных центрах. Пьют кофе, смотрят на 12 Шагов, развешанных по стенам крупным шрифтом. Читают лозунги на стенах. Слушают слова приветствия: "Добро пожаловать в наше сообщество".

Посмотрите на тех, кто посещает эти собрания. Смотрите на суровые лица тех, кто прошел трудным путем, на приятные лица молодых. На лица богатых и бедных. Некоторые из этих людей все еще играются со своими проблемами и выздоровлением от них. Видно, что некоторые новички. Они прибыли сюда с теми же вопросами по поводу душевных поисков, которые, возможно и привели их к нашей программе. У них те же сомнения, они чувствуют ту же боль и страдают от того же отчаяния, которое было у нас. Обратите внимание на "стариков". Они уже провели бесчисленное множество собраний, возможно знают наизусть всю Белую Книгу и наверняка знают все 12 Шагов "от" и "до".

Послушаем их вечные сетования:

"Я не могу бросить играть и это разрушает мою жизнь".

"У меня такое пристрастие к еде, как у зависимого к наркотикам. Не могу остановиться, ненавижу себя, но, тем не менее, я продолжаю свой пир обжорства".

"Если я не брошу курить, курение прикончит меня. Я болею из-за этого, но не могу бросить по-хорошему".

"Я не могу контролировать свои эмоции. Я не могу сходить в магазин купить пять вещей из страха, что все пять я купил не так. Я просто сижу дома и трясусь, что кто-то вспомнит обо мне".

"Привет, меня зовут Джордж. Я сексуально одержимый. Я сто раз пытался убить себя. Так тяжело жить, скрываясь, убегая в ужасном страхе, что меня поймают. Это моя последняя остановка, я прошу помощи. Если это не поможет, я безнадежен".

Миллионы наших братьев и сестер проводят собрания в больших и малых группах, людных местах и сомнительных помещениях, на прекрасно организованных собраниях и собраниях, проводимых как попало.

Но еще больше людей (в соотношении один к трем) приходят на собрания не "страдающих" а "затронутых страданиями" людей, людей, любящих зависимых. Эти люди пришли (или только приходят) к убеждению, что их жизни зависят от зависимых людей, которые оставили глубокий след в их жизнях и создали их собственные дисфункциональные привычки.

Послушайте их. Они так же, как и их любимые, имеют свои истории об отчаянии:

"Каким-то образом, как, я не знаю, я стала такой же ненормальной, как и он. Ищу его вокруг на машине в четыре утра, просматривая парковки у баров. Это сумасшествие".

"Как это происходит, но всегда кончается тем, что я чувствую вину, стыд и ответственность за ее безумное поведение. Я так полна чувством вины, что мне не хочется выходить из дома".

"Я продолжаю помогать ему, но, кажется, чем больше я делаю, тем хуже я себя чувствую и от меня ожидается все больше, а я чувствую себя все хуже". "Все, что я делаю, это сижу дома и плачу. Я не могу думать ни о чем. Я только плачу".

Несчетное количество собраний. Невысказанные надежды и страдания. Слова так реальны, они идут от людей, находящихся на краю существования. Некоторые приходят в отчаяние, некоторые - в надежде найти потерянное, но все, и зависимые и созависимые, сходятся на одном слове, называемом "выздоровление".