ИЗМЕНЕНИЕ

Нет ничего более опасного, чем действовать в неведении.

Они могут, так как представляют себе, что могут.

Виргилий

Будущее приобретается сегодня.

Самуэль Джонсон

Те, кто не может запомнить прошлое, приговорены повторять его.

Джорж Сантана

IV. ИЗМЕНЕНИЕ

Выздоровление является изменением и требует его. Выздоровление означает, что обстоятельства должны измениться по сравнению с тем, как они происходили до этого. Это означает, что Я должен захотеть стать другим, чем Я был. Все изменения есть изменения привычек, вот почему глубокое понимание привычек является основным для понимания и окончательного принятия изменений.

Первая Стадия Выздоровления, конечно, вся касается изменений. Посмотрите на различия между пьянством и трезвостью, между тайным, компульсивным перееданием и контролировании этой компульсивности, между поглощенностью сексуальным поведением и воздержанием от этого поведения. Огромное, драматическое, героическое изменение очевидно.

Изменения на Второй Стадии Выздоровления также драматичны. Посмотрите на разницу между никогда не произносимым словом "нет" и обретением способности распрямиться и отстоять себя, между постоянно обрывающимися деструктивными отношениями и обретением способности сделать выбор, между никогда не признанием своих ошибок и способностью принять ответственность за последствия своих дел.

Одной из самых больших радостей в моей жизни было событие, когда двое молодых родителей, несущих своего шестимесячного сына, подошли ко мне в церкви. Они протянули его мне, сказав: "Круг завершается здесь". Оба этих родителя посещали некоторые мои лекции и семинары, оба начали действительно идти по дороге Второй Стадии Выздоровления и поэтому они получили бесценный дар свободы, который можно передать сыну. Мы все получаем то, за что намереваемся заплатить. Изменение - полное изменение - заключено в трех последовательных шагах:

1.      Конверсия (переход).

2.      Решение.

3.      Действие

В этой главе мы раскроем первые два шага - конверсию и решение. Пятая глава будет о действии, то есть о третьей ступени.

Конверсия

По моему опыту, мы не изменяемся, пока не получим своего рода пробуждение в осознании того, что мы намереваемся потерять что-то, без чего не готовы жить, если мы не изменимся. Я называю это пробуждением или опытом конверсии. Некоторые называют это "пробить стену" или "поцеловаться с реальностью". Неважно, как это назвать, опыт у всех один и тот же. Пока мы не получим его, мы просто не видим конечной цели на пути, по которому мы движемся по жизни (пути, который есть результат тех привычек, которые мы практикуем). До тех пор, пока эта точка поворота не придет, мы просто не имеем средств, готовности встать и идти, сил и мотивации сделать вещи, с которых должно начаться изменение.

Термин "пробить стену" используется бегунами, которые говорят, что в марафоне, обычно где-то на двадцатой миле, наступаем как бы внезапное наталкивание на как бы реальную стену. Только в этой точке, говорят, ты можешь открыть, от чего тебе надо избавиться. Ты пробиваешь эту физиологическую стену. Часть процесса изменения, - момент, в котором вы узнаете, что, если не изменитесь, если что-то действительно резко противоположное не произойдет, тогда вы потеряете что-то, без чего вы не готовы жить.

Пока не придет этот опыт конверсии, что контролирует наши жизни? Что фильтрует всю поступающую информацию и подгоняет ее к вашим представлениям того, что нормально?

Конечно, они, привычки.

Опыт конверсии, приходящий, когда мы "наталкиваемся на стену", достаточно тяжел для осознания. Потому что, когда дело касается столкновения противоречий, мы видим разные возможности, предлагаемые нам автоматически нашими преобладающими привычками. И как вы уже можете теперь это видеть, это обычно требует значительного тумака.

Опыт некоторых людей по конверсии сопровождается как озарениями, так и освистыванием. Опыт других простой и тихий, как вечерний бриз. Но суть опыта у тех и других, что наступило время сказать: все, достаточно, это конец. Мы просто видим новый свет или старый свет новыми глазами. Во все годы моей работы по программе и консультированию ничто не вызывало у меня такого изумления, как то, какое я испытывал, когда видел опыт конверсии. Словами не опишешь этой тайны. Факт просто в том, что когда наступает ваше время, то это ваше время.

Рабочее определение может быть такое: "Опыт конверсии наступает, когда человек принимает — а это намного глубже, чем просто узнать - что, если я не изменюсь, я потеряю что-то или кого-то, без чего я не готов жить".

Далее мысль развивается: "Если вы готовы потерять это, вы будете делать это". Как много вы должны потерять, прежде чем "поцелуетесь с реальностью"? Это неизвестно. Кто знает? Но в какой-то точке вы будете знать, что есть что-то другое. И этого достаточно.

Пробивание стены может случиться, если человек:

·         слышит, как супруг говорит: "Все, кончено",

·         наблюдает, как преуспевающий друг средних лет умирает от сердечного приступа и осознает: "Моя жизнь не бесконечна",

·         думает серьезно не раз и не два, о том, как замечательно и просто будет покончить со всем этим,

·         осознает, что бьет своего ребенка сильно и часто,

·         смотрит на "целый мир" приобретений и понимает, что это никогда не приносит удовлетворения, которое обладание вещами ему сулило,

·         смотрит в зеркало и говорит: "Я ненавижу тебя",

·         слышит, как доктор говорит: "Измените образ жизни или вы никогда не встретите следующее Рождество",

·         видит слезы на глазах любимого и окончательно принимает на себя ответственность за эту боль,

·         и на ровном месте вдруг осознает, что постоянно оказывается не в том месте и не на той работе,

·         начинает кричать сама себе, что опять проспала и

·         терпит неудачу сотни раз и вдруг осознает, что она запланировала эти неудачи, так как она не верила, что она когда-нибудь действительно может победить.

Я могу привести в пример любую привычку. Дело в том, что каждый из нас должен определить для себя, что мы намереваемся потерять, если мы не изменим привычку, которую выписали. Зачем я должен меняться? Вот вопрос. Что я намереваюсь потерять, если мне это не надо? Что я могу потерять или приобрести, если я начну это делать? Часто ответ бывает таким: "О, но это так часто ранит меня, это становится таким трудным". И если вы, говоря эти вещи, предполагаете измениться, вы имеете достаточно хорошие шансы на то, что вы не "пробьете стену", увы.

В тот момент, как вы "разбиваетесь о стену", то, от чего вам надо избавиться, оказывается чем-то таким большим, что нет разницы в том, как дорого это приобретается или как дорого от этого избавиться. Существенная и определенная неизбежность потери такая сверхсильная, что цена не имеет значения.

Другой пример. Допустим, вы едете по дороге один и видите, что машина впереди меняет направление и падает с холма, где ее охватывает огонь и возникает опасность взрыва. Вы стоите на вершине, смотрите вниз и, конечно, вы огорчены, но вы знаете, что если вы побежите вниз и постараетесь вытащить людей из-под обломков крушения, вы можете взорваться вместе с ними. Но, если вы посмотрите пристальнее, вы увидите, что машина знакомая. В мгновение ока вы осознаете, что это одна из ваших машин, и что люди, попавшие в аварию, не просто люди, а ваши дети. Что вы сделаете? Все, что вы внезапно осознаете, так это то, что если вы не броситесь вниз и не сделаете что-нибудь, вы потеряете что-то, без чего вы не готовы жить. В одно мгновение вы слетаете с горы.

О чем вы думаете, пока бежите? Думаете ли вы об отрицательных последствиях, которые могут случиться? Волнует ли вас, что ваша одежда может запачкаться или порваться? Конечно, нет. То, что вы получите, сбежав с холма и спасая жизни ваших детей, является таким большим, что ничто остальное для вас ничего не значит.

Здесь обнаруживается удивительный и тайный феномен. Удивительно, как много люди готовы потерять, прежде, чем они преисполнятся желанием сделать что-нибудь для осуществления изменений. Как много вы готовы потерять, есть особенно важный вопрос. Как много боли вы готовы испытать, прежде чем вы будете готовы сделать что-либо, что действительно заставит вас измениться?

Я знаю, что никогда не забуду клиента, который был у меня много лет назад, восхитительную женщину, которую я видел много раз и каждый раз не уставал ею восхищаться. В один прекрасный день она вошла около десяти часов утра, на ней были солнечные очки. Пока мы сидели и говорили, она рассказывала мне о сильном противостоянии между ней и алкоголиком, с которым она жила. Пока она сидела и рассказывала спокойно, что он пытался ее убить, я находил неправдоподобным, что она может рассказывать об этом с таким смирением, как будто говорила о неоплаченном чеке или о неприготовленной еде. Когда я заговорил об изменении положения вещей, она сказала: "Я пытаюсь там жить. Мне тяжело меняться. Куда мне идти?" Так вот, насколько она была подготовлена к потере?

И в конце разговора она сняла солнечные очки и я увидел, что у нее под глазом синяк. Она продолжала говорить о том, что измениться трудно, а я продолжал спрашивать ее, как трудно жить так, как она живет. Она просто не желала меняться.

Итак, относительно привычки, которую вы определили, насколько вы готовы к потере? О, вы готовы к тому, чтобы заплатить для того, чтобы взять эту привычку под контроль? Если ответом будет "да", тогда изменений никогда не произойдет, не имеет значения, насколько проникновенно вы выучили об этом из книг, лекций, кассет, от вашей группы или программы. Почему? Да потому, что вы просто не имеете достаточных причин и мотиваций для изменения. То, что вы хотите потерять, не так уж плохо для вас. То, что вы намереваетесь получить - приемлемо. Если то, что вы намерены потерять не является настоящим личным и глубоко осознанным, процесс изменения не начнется.

Второй первый шаг

Каждый, кто знаком с программой 12 Шагов знает, что Первый Шаг зовется шагом отчаяния. Вы принимаете его, когда уже достигли предела, когда события подошли к той точке, что вы говорите: "Я бессилен. Я сделал все. Все, что можно. Но я больше не желаю так жить".

Для Первого Шага здесь нет ничего нового. Вторая Стадия Выздоровления требует другого Первого Шага. Мы зовем его Вторым Первым Шагом. С этим шагом вы начинаете серьезно задумываться над своими жизненными моделями и привычками, как ранее над вашей зависимостью, которая привела вас в программу. Пока мы не сделаем Второй Первый Шаг, не будет Второй Стадии Выздоровления.

В последние двенадцать лет или около того, я все больше и больше замечал, особенно работая с выздоравливающими алкоголиками, что где-то между вторым и шестым годами трезвости, когда они думают, что уже вскарабкались на высочайшую гору и оставили за плечами столько трудностей, они опять сталкиваются с горой: с самими собой и со своим самопораженческим поведением. И часто более, чем нет, проблема взаимоотношений приводит их к осознанию, что они нуждаются в определенном продолжении роста. Как определил один товарищ: "Я не только не могу начать мои взаимоотношения в танцевальном зале, чаще всего я и к музыке-то не подойду".

Конверсия, конечно, хитрое слово. Некоторые люди считают его приводящим в замешательство в связи с драматическим религиозным опытом. Некоторые думают о ней только, как о слепящей вспышке света и голосу из пустоты. Конечно, это тоже может быть опытом конверсии, но не весь опыт конверсии похож на этот.

Опыт конверсии просто означает, что вы подошли к моменту, когда уже наступил предел. Это когда вы повернули за угол в своей эмоциональной (духовной) физиологической жизни и сказали: "Больше не могу". И с этой позиции нет дел до того, что произойдет, ситуация будет меняться.

Давайте взглянем на некоторые принципы и факты, касающиеся конверсии.

Духовная реальность

Опыт конверсии - духовная реальность. Это не означает религиозности, но означает духовность в смысле того, что корни ее не в разуме. Есть что-то более глубокое в этом, чем рациональное "имеет ли это смысл?". Действительно, это имеет смысл и является болезненным при бросании пить или курить или перестать встречаться с тем человеком, который постоянно унижает вас? Это имеет самый огромный в мире смысл. Но это не означает, что весь смысл происходящего, известный Богу или человеку, непременно приведет к изменениям. Может и будет, но когда? Когда настанет время, тогда оно и придет.

Причина для понимания духовного измерения конверсии заключается в желании помочь вам быть внимательными и добрыми к себе. Избиение себя за то, что вы не готовы к истинному воздействию изменений - пропащая ситуация. Чем больше вы унижаете себя, тем меньше вы верите, что заслуживаете всего хорошего, что придет вместе с изменениями. Поэтому вы остаетесь там же.

Самое большое, что вы можете сделать, чтобы "вызвать" опыт конверсии, это создать состояние готовности работать над созданием готовности. Привлекайте свет. Будьте готовы так, что когда он придет, вы бы не оказались где-то внутри за запертой дверью.

Перемены в нас. Изменение

Существует громадная разница между переменами и изменением. Произведение перемен означает, что вы просто делаете те же старые вещи другим способом. Та же пьеса, но на новой сцене. Изменение означает, что происходит действительно что-то иное - такое иное, что оно не может не произойти, не ломая старые модели. Если нет войны с Охранником, у вас только перемены, а не изменения.

В усилиях по избеганию войны с самим собой, мы имеем тенденцию достигать перемен, а не изменений в выздоровлении. Например, женщина, зависимая от мужчин, избегает некоего бара, в котором она вечно подцепляла мужчин, но она поступает по старой модели поведения с мужчиной, с которым она познакомилась в церкви. Или, например, мужчина, желающий покончить с выпивкой, переходит на пиво. Или кто-либо, у кого ужасные взаимоотношения с обжорством. Она абсолютно отказалась от горячих блюд и теперь питается исключительно штабелями шоколадных пирожных.

Если это глубокие изменения, то, что должны делать люди, которые испытывают беспокойство, покупая что-то для себя? Только одно. Они должны начать покупать подарки для себя. Проблема, конечно в Охраннике. Но единственный способ сделать это - это пройти через это.

Люди-Угодники могут начать говорить "нет" даже, если им для этого придется идти босиком на Северный Полюс. Но это единственный путь, чтобы сломать старую привычку, которая лежит в основе изменения: делать то, чего вы боитесь. Станьте с Охранником лицом к лицу, нос к носу.

Чечеточник должен остановиться и сказать: "Вот это я. Я - весь и целиком. Отныне я не буду прятаться в замке, не будет полуправды, не будет хлопанья дверьми и побегов. Это я, и с этого момента я буду привержен новым взаимоотношениям".

Конечно, самой только мысли достаточно, чтобы застонать в агонии. Но изменения, осуществление действительно другого, единственный способ перевернуть старые модели поведения.

Изменение других

Пытались ли вы когда-нибудь менять других? Разве это работает? Конечно, нет. Никто не в силах изменить другого. Почему? Потому, что первым шагом изменения является конверсия и никто не может иметь за другого человека опыт конверсии. Если даже вы знаете, что вы правы, если даже вы так уверены, что видите правду. Если даже вы наблюдаете, что кто-то, кто вам дорог, любит свое саморазрушающее поведение и занимается этим прямо перед вашими глазами. Даже целиком страдая и болея за то, что происходит, вы не можете иметь чей-нибудь опыт конверсии.

Если человек достаточно молод, можете вы заставить его пойти в церковь? Конечно. Можете вы заставить кого-либо весело радоваться трезвости? Нет. Можете ли вы заставить кого-либо, кто достиг Первой Стадии Выздоровления, вступить на тропу Второй Стадии? Абсолютно нет.

Понимание и принятие этого факта занимает долгое время, видимо для того, чтобы предохранить разбитое сердце. И если вы возьмете на себя ответственность за опыт конверсии другого, вам гарантированы бесконечные страдание и отчаяние.

Приспособление

Когда человек однажды осознает, что конверсия вызывается исключительно чувством потери и боли, действительный вред, наносимый помощниками-"приспособленцами", совершаемый под именем любви, становится очевидным. Для ясности - Приспособленцы - это те, кто защищает других от последствий их безответственного поведения. Если вы являетесь этим буфером, тогда ваш любимый никогда не почувствует ту самую боль, которая единственно может привести его к опыту душевной конверсии.

Иногда со всеми самыми лучшими намерениями и во имя самой преданной любви мы грубо мешаем любимому измениться для лучшей жизни. Как? Предохраняя. Мы душим их изменения.

Системы

Последний принцип опыта конверсии, который является Первым Шагом изменения, включает предварительное понимание систем взаимоотношений. Никто из нас не живет в вакууме. Мы все живем в сетях взаимоотношений, которые я называю системами. Представьте паутину. Когда один паук на нитке паутины начинает двигаться, вся паутина приходит в движение. Наша собственная сеть взаимоотношений так же чувствительна, как и паутина. Любое движение или изменение одного человека затрагивает всю сеть.

Суть в том, что как только вы делаете опыт конверсии и готовы к изменению, не воображайте себе, что каждый (или вообще хоть один кто-нибудь) в вашей системе имеет подобный опыт и так же озабочен изменениями.

Это несоответствие приводит в замешательство многих начинающих выздоровление людей. Что это необходимо и почему это необходимо становится так ясно для них, что новые дороги расстилаются перед ними в абсолютном сиянии. Но затем, и очень часто, они находят, что близкие к ним люди не поддерживают, а иногда и прямо враждебны их новым усилиям.

Ожидайте, что это будет. Потому что вы решили больше не быть Угодником, значит ли это, что дети, которых вы воспитывали все эти годы, вдруг больше не захотят быть детьми? Потому, что вы решили с большой ценой для себя пойти на войну с Охранником вашего Угодника, значит ли это, что те, кому вы говорили "да" все эти годы, начнут трепетать на ваше новое "нет"? Конечно, нет.

Представьте себе одни из этих старых карманных часов. Откройте их заднюю крышку и посмотрите на изумительный механизм. Колесики, шарниры, пружинки - все движется и вертится вместе. Теперь представьте, что весь этот изумительный комплекс, выпав из кармана, изменил свои размеры. Колесики погнулись, пружинки растянулись, шарниры искривились, но, несмотря на это, часы все еще идут, каким образом - неясно, с трудом, но идут. А теперь возьмите, например, колесико, распрямите его, почистите до блеска и поставьте назад. Колесико прекрасно, но часы почему-то остановились. Несмотря на то, что одну деталь почистили, механизм разладился. Новая, отремонтированная часть не подходит в систему.

Решение

Решение — Второй Шаг изменений. Опыт конверсии, не подкрепленный решением, является пропавшим чудом. Вместо изменения и новой жизни, которая действительно может дать новый результат, было позволено дрожать и умереть, зарывшись в рабство старых привычек. Поэтому, еще раз:

1.      подумай о привычке, с которой ты будешь вести войну, чтобы добиться прогресса на Второй Стадии Выздоровления,

2.      зафиксируй твердо в уме, что ты теряешь, если не будешь этого делать, и

3.      посмотри опять на характерные черты твоего решения.

Это должно быть Вашим решением

Так же, как никто не может иметь ваш опыт конверсии, никто не может принять решение за вас. Опыт конверсии является пусковой установкой для истинного решения и ничего больше. Если кто-то решает, что вы должны сделать решение, вы не сможете "пробить стену", достаточно твердую для изменения ваших ощущений. Мы можем только измениться сами, и мы изменяемся только тогда, когда последствия привычек или моделей поведения становятся так болезненны, что мы не желаем больше платить такую цену. Только когда мы осознаем это, следует опыт конверсии и мы можем принять решение, которое является нашим собственным. В добавление к тому, что оно является нашим собственным, решение должно быть принято всем сердцем. Никто не удержит вас в твердости вашего решения.

Очень часто, когда мы думаем о принятии решения, мы попадаем в ловушку выяснения того, что мы хотим сделать, чтобы изменения произошли. Но это не то же, что надо сделать, чтобы изменения действительно наступили. Разница в том, что когда человек хочет измениться, он спрашивает: "Что предпринять?" Например, человек говорит: "Я хочу измениться, читая литературу, ходя на семинары, и даже заполняя эти строчки, но я не хочу ходить на группу. И я, конечно, не хочу говорить кому бы то ни было еще, что у меня плохо". Такое "принятие решения" не приведет к его выполнению. Наше желание измениться не в том, чтобы сделать что-то, что приведет к изменению. А в том, чтобы иметь желание делать то, что нужно.

Не скажу, что является открытием, что главным препятствием на пути ко Второй Стадии Выздоровления является неспособность к тому, чтобы делиться чувствами. И неспособность вступать в контакт. Человек может сказать: "Вот то, что я хочу делать! Я хочу писать об этом. Я хочу думать об этом. Я хочу молиться об этом. Но я не хочу пойти к своей жене и сказать, что я ее люблю. Я не хочу сказать своим детям, что я злюсь на них". Этот человек в действительности всем своим поведением говорит о том, что не хочет производить изменения, о которых говорит.

Некоторые консультации становятся почти комедийно шаблонными. Клиент будет говорить: "Я действительно хочу изжить в себе Угодника. Я честно желаю этого. Никто в мире не причинил мне больше боли и я действительно хочу работать над этим". Я говорю: "Хорошо, начнем со следующего: с группой поддержки вы будете учиться говорить "нет". И клиент говорит: "О, нет, я не могу этого сделать. Давайте здесь, в вашем офисе сядем, поговорим об этом, напишем план, как нам это сделать. Скажите, какие книги об этом вопросе вы мне предлагаете прочитать". А мой ответ обычно всегда такой: "Конечно, мы можем сделать подобные вещи, но ведь главная задача заключается в том, что вы должны научиться говорить "нет". Клиент говорит: "Вы не поняли. Я просто не могу сделать это. Я сейчас не готов к такому, но я хочу преодолеть это". И такое может продолжаться часами. Главным и неизбежным фактом является то, что изменение никогда не заключается в поиске и выборе того, что вы хотите сделать. Однажды случившийся опыт конверсии четко ставит основной вопрос: "Что надо делать для того, чтобы изменение произошло?" И ответом является только то, что действительно несет изменения. Поэтому возьмите бумагу и карандаш и подумайте о том, что вам надо для того, чтобы сломать привычку, которую вы выписали, как мешающую вам.

Каждое "да" требует "нет"

Принимая решения и говоря о них, мы иногда имеем тенденцию думать, что говорить "да" легче. Но каждое "да" требует "нет". Если мы, например, сказали "да" трезвости, затем мы сразу должны сказать "нет" звонящим постоянно друзьям. Если мы скажем "да" окончанию обжорства, то мы должны научиться говорить "нет" кондитерским магазинам. Каждое "да" есть также "нет", но иногда "да" бывает легче, чем "нет".

Дело в том, что, если мы хотим твердо маршировать по новой дороге, мы должны избегать скользких людей и скользких мест. Это важно, если мы следим за изменениями и за качеством наших решений. Важно знать, кто является для нас скользкими людьми и что является для нас скользкими местами. Изменение жизненных моделей по избеганию скользких людей и скользких мест часто означает отказ от неких событий, людей и предприятий, которые мы считаем очень комфортабельными для себя. Это трудно. Но сказать "нет" является очень важным.

Почему каждое "да" требует "нет"? Потому что изменение привычек является центральным во Второй Стадии Выздоровления. Каждый раз, когда мы позволяем себе находиться среди старых людей и мест, мы даем старой привычке силу опять. Изменение привычек и изменение моделей  поведения должно идти вперед к новому. И очевидно особенно важно избегать тех людей и мест, которые имеют привычку генерировать старые чувства и старые реакции.

Если вы смотрите на привычку, которая стоит на вашем пути на Второй Стадии Выздоровления, подумайте о том, чему вы намерены сказать "да" и чему вы намерены сказать "нет".

Каждый раз засчитывается

Иногда мы расслабляемся после того, как однажды успешно завершили одно поведение наперекор Охраннику. Первое время, когда Мученик расслабляется и позволяет себе радоваться, или же первый раз, когда Работоголик перестает работать и отдыхает, он действительно чувствует себя хорошо. Вы можете быть так взволнованы и так счастливы по поводу этой маленькой победы, что говорите: "Здорово, я победил эту привычку!". Но, конечно же, это не соответствует действительности

Одного раза недостаточно. Опыт конверсии похож на поднесение спички к пороху. Огромный взрыв внутренней силы, который вышибает вас, как из пусковой установки, может заставить вас почувствовать, что вы уже взлетели. Но привычки умирают тяжело и то, что является живым, сражается со смертью и хочет выжить. Ослабить охрану, думая, что вы ее побороли, значит оправдывать себя. Как только вспышка и накал опыта конверсии пройдут, очень быстро и легко через шесть месяцев вы обнаружите себя прямо на том же месте, с которого стартовали.

Решающим качеством твердого решения является честный взгляд и осознание того, что один раз - это не все. Вы должны действовать против вашей привычки еще и еще раз, пока вы не станете тем, кто вы есть, благодаря практике нового поведения, сделав один раз, вы должны повторять опять и опять. Одного раза недостаточно, но каждый раз засчитывается.

Я не хочу сказать, что вы должны стать Перфекционистом и так упорно работать над собой, что всякий раз, когда вы скатываетесь и находите себя опять в старой модели поведения, вы кричите, что ваше выздоровление порушено и пинаете себя за то, что у вас нет прогресса. Будьте терпеливы и добры по отношению к себе. Но, если вы обнаружили, что вернулись на старый путь, не думайте, что ничего не произошло. Каждый раз засчитывается. Вам необходимо просто понять, как здесь важна правда.

Не упускайте из вида цель

Изменение - это гражданская война. Выздоровление основано на изменении. Если вы не готовы идти на войну с самим собой, то вы не получите успех, которого стремитесь добиться от Второй Стадии Выздоровления.

Когда все плохо, жизненно важно, чтобы мы не переставали видеть цель. Мы приняли трудное решение начать битву. Нам ясно, почему мы должны продержаться, так как мы поняли, что мы потеряем, если не сделаем этого. Не теряйте из вида свет цели.

Очень часто в сражении мы переполнены чувствами того, что это очень тяжело, мы все время заняты борьбой и не замечаем выгод от того, что мы делаем себе. Чего мы хотим достичь? И что мы выигрываем каждый день, если продвигаемся вперед? Важно каждый день уделять время, чтобы проанализировать это. Достаточно важным является держать ежедневный журнал прогресса, который мы ведем. Каждый день мы должны вспоминать в уме причину, по которой мы должны идти на войну с этими старыми привычками. Не упускайте из вида цель.

Празднуйте всякий успех

Празднование всякого успеха есть противоядие в нашей тенденции смотреть вперед и видеть, как далеко идти, а не смотреть назад и не видеть, как много мы прошли. Когда мы не даем себе кредит в том, как много мы прошли, мы обесцениваем путешествие. Чем больше мы обесцениваем себя, говоря себе, что в действительности не сделали много прогресса, тем больше вреда мы наносим нашему мнению о себе. И чем больше мы вредим себе и своему самоуважению, тем меньше у нас причин заниматься изменением. Но нашей причиной для проведения изменений сначала было то, что мы заслуживали лучшего! Или в крайнем случае, что мы не желаем страдать от той или иной боли. Поэтому важно праздновать каждый успех, который мы делаем на пути к изменению.

Выпишите для себя, какой вид празднования вы могли бы дать себе за всю работу, которую вы проделываете. Празднование не всегда требует еду и не должно быть эксцентричным. Многие из нас празднуют, когда дают себе просто немного времени. А вы находили достаточно времени, чтобы сделать те вещи, которые любите, которые приносят радость, которые несут разнообразие?

Мы нуждается в праздновании. Если все, что мы делаем, это смотреть назад и видеть, как все еще сильны эти старые привычки и как болезненна борьба, у нас не будет мотивации продолжать прогресс. Празднование - не роскошь.

Опыт конверсии, который сопровождается правильным решением, изменяет вещи. Жизнь не будет той же. Почему? Потому, что теперь мы видим новый свет или мы видим старый свет, но по-новому. В следующей главе мы будем рассматривать, как приходит желание изменяться и прозрение опыта конверсии в конкретной практической программе изменения.

Резюме

1.      Выздоровление является изменением и требует изменения.

2.      Изменение занимает три этапа: конверсия, решение и действие.

3.      Опыт конверсии пробуждает нас к осознанию того факта, что мы хотим расстаться с чем-то, без чего мы не можем жить, если мы не хотим измениться.

4.      Решение принуждает наше желание делать все, что нужно (а не просто что-то) для изменения.

Ты живешь так, как тебя научили. Как тебя научили, так ты и действуешь. Как ты действуешь, тем ты и становишься. Кем ты становишься, таковы и последствия.

Чтобы что-то стало привычным, практикуй его, ибо если ты не делаешь дело привычным, не будешь практиковать его, ты привыкнешь к чему-то другому

Эпикет

Кто охраняет самих охранников?

Ювенал

Все его привычки подтверждали правду: "Действительно, я делал это, начиная с молодых лет".

Джорж Краббе

Нет дел, как прочны ворота, Как велик список моих наказаний. Я сам хозяин своей судьбы, Я - капитан своей души.

Вильям Эрнст Генри

III. ПРИВЫЧКИ

Понимание глубокого влияния наших привычек является главным для Второй Стадии Выздоровления. Почему? Потому что понимание привычек - есть суть понимания изменений. А выздоровление на Второй Стадии, как и на Первой, невозможно без изменений.

Большая часть нашей жизни - то, что мы думаем, говорим, делаем и кем становимся - результат привычки. А так как привычки имеют корни в нашем подсознании, они всегда быстро оперируют с ходу, независимо от того, сознаем мы это или нет. Прямо сейчас, хорошо это или плохо, когда вы читаете эту страницу, ваш подсознательный фильтр вовсю работает, сортируя все поступающие сведения в соответствии с формой и стилем тех привычек, по которым вы живете.

Контролер, например, может сказать: "Прекрасный материал! Как бы мне заинтересовать им других?". Угодник может отреагировать с тихим отчаянием: "О, Господи, если я не последую этому совету и стану действовать по-другому, все вокруг начнут злиться на меня. А если они начнут злиться, значит я - плохой, они отвернутся от меня. Если они отвернутся от меня, я опять как всегда останусь один. Не думаю, что мне понравится эта книга". Мученик может найти странное удовольствие, думая:

"Этот материал звучит действительно тяжело - найти хорошее. Я должен полюбить эту книгу!"

Факт в том, что мы живем так, как нас научили, как нас научили, так мы и действуем. Как мы действуем, тем мы и становимся, кем мы становимся, таковы и последствия. Нет большой тайны или секрета в том, что предпочтительнее в нашей жизни. Если мы достаточно осознаем наши привычки, привычки, которые составляют нашу жизненную модель, сюрпризов не будет. Что мы отполируем, то не сотрется. Это так ясно.

Задумывались ли вы когда-либо о тревожных повторениях в вашей жизни? Находили ли вы себя опять в знакомой ситуации, в которую вы клялись никогда больше не попадать? Удивлялись ли вы, почему это опять произошло? Если бы вы снова прокрутили запись ваших взаимоотношений, нашли бы вы подобное сходство? Почему подобные вещи продолжали случаться с вами? Говорили ли вы в порыве отчаяния, как одна моя хорошая подруга говорила мне: "Почему каждый мужчина, в которого влюбляюсь, оказывается ничтожеством?" А вы, как и она, допускали ли, что проблема не в том, что "все они ничтожества", а в собственном самопораженческом поведении?

Ответ на все эти вопросы может быть суммирован в одном слове: Привычка.

Кто рулит вашим автомобилем?

Однажды я руководил терапевтической группой в больнице для душевно больных. Мне не потребовалось много времени осознать, что это превосходный опыт, который может научить меня чему-то большому, если я буду столько же времени учиться, сколько руководить. В один памятный день человек по имени Эл показал нам представление. Так как прежний опыт Эла с таблетками был значительным, результатом этого было то, что он мог жутко долго стоять в одном месте. Так как тело его никогда не покидало группу, его ум постоянно выходил и бродил где-то. Вы просто не знали, когда Эл может "вернуться". В этот именно день он внезапно "показался" и сделал это изумительное заявление: "Я получил ответ". Так как никто не знал, что Эл имел в виду, все обратили на него внимание и он действительно имел ответ. Он сказал: "Вообразите, что вы обнаружили в вашем лбу потайную дверцу. В вашем мозгу вы видите большое рулевое колесо, большое старое кожаное сидение и даже шляпа с кокардой. Моя проблема в том, что моим автомобилем правит наркоман. Ответ такой: я должен выкинуть с сидения этого наркомана". Не скажешь яснее, чем он!

Какое-то время мы все имели наркомана, правившего нашей машиной. Это старые плохие привычки, которые сформировались в течение долгого периода времени и огромной практики. Конечно, мы не осознаем, что мы постоянно делаем одно и то же, но это так. Люди не "становятся" чем-то просто так. Мы получаем то, что нам полагается, хорошее или плохое, в результате значительной практики и повторяющихся действий. И дело не в том, как мы стали тем, кто мы есть, но именно как мы достигаем чего-то еще.

Что вы есть или чем вы будете в 70 лет, есть то, что вы есть в 35, только в двойном размере. Как же еще это может произойти? Дайте вашему "водителю" 35, 40 или 70 лет интенсивной практики езды по одному и тому же маршруту сотни раз в день и он будет в состоянии делать это с закрытыми глазами. Он будет ехать этим маршрутом, даже не думая о нем. Это в точно то же самое, что делают с нами привычки.

Клара - женщина 44 лет. Она вышла замуж за алкоголика 24 года назад. Несмотря на то, что она ходит в Ал-Анон "всю свою жизнь", как она говорит, и, конечно, достигла определенной стабильности в своей жизни, раздражающие модели поведения продолжают иметь место. Она не знает, почему и продолжает удивляться, почему она вышла за алкоголика. Несмотря на то, что она "работает по программе изо всех сил", она просто, кажется, не сделала много в личном прогрессе, кроме того, что разделалась с травмой от своего алкогольного замужества 15 лет назад.

Клара не знает, кто управляет ее автомобилем. Достаточно уверенно она расправилась со своей болью, держащей ее мертвой хваткой, решительно пройдя через Первую Стадию Выздоровления, но она остановилась в ней. Но сейчас Клара решила посмотреть на себя глубже, сфокусировавшись на своих привычках со всех сторон. Не звучит ли это все знакомо для вас?

·         Ее мать была пассивной мученицей, которая автоматически брала на себя ответственность за любое несчастье, конфликт или проблему в семье.

·         Ее отец был алкоголиком, который обвинял ее мать во всех его проблемах, и мать быстро соглашалась с тем, что виновата она.

·         Ее "работой" в детстве было смотреть за братьями и, в основном, "не делать волны".

·         Когда ее отец просил чашку кофе, он никогда не просил об этом, он просто стучал чашкой по столу до тех пор, пока кто-нибудь не принесет ему его, этим "кем-нибудь" всегда были Клара или ее мать.

·         Кларе много раз говорилось, что секрет счастья в том, что "на первом месте Бог, остальные - на втором, а ты - на последнем".

Список мог бы быть длиннее. Главное в том, что людей типа Клары нельзя удержать от выхода замуж за алкоголика. Возможно, это происходит потому, что они сами держатся так, чтобы получить такой результат, так как наши жизненные проблемы являются результатом наших привычек, обнаружение их является первым делом в понимании того, с чем ты живешь, что практикуешь, а практикуя, что получаешь. Нет никакой мистики в том, что такие же последствия получила в жизни Клара. Она хорошо усвоила практические уроки детства. Привычки породили последствия.

Принципы

А сейчас потратьте несколько минут на осознание принципов возникновения этих привычек.

1.      Более 98% того, что мы делаем, является результатом привычки, а не нашего выбора. Действие по привычке является нашим выбором, так как привычки оперируют нами вне нашего сознания, где и должен происходить выбор.

Конечно, не все привычки - плохие. Наши лучшие особенности характера являются также привычками - привычками, поднимающими самоуважение, которые становятся привычками таким же путем, как и наши самопораженческие привычки стали частью нас: с помощью постоянной практики. Оставим в стороне хорошие привычки. Пусть они творят все то хорошее, что происходит в ваших жизнях. Нам нужно побеспокоиться насчет своих самопораженческих привычек, которые не дают нам полностью реализовать то, что предлагает жизнь.

Невероятно осознание того, что мы естественно проходим весь свой день - думаем, реагируем, чувствуем, делаем - не принимая настоящих решений о том, что мы делаем. "Наркоман на водительском месте" просто крутит руль и правит. Правит нашими жизнями. Выздоровление есть желание выиграть схватку и согнать наркомана с водительского сидения.

2.      То, что мы постоянно практикуем, становится привычкой.

В огромной степени мы не выбираем наши привычки. Или по крайней мере, не делаем этого. Клара, будучи маленькой девочкой, не осознавала, что создавала привычки, действуя так, как ее учили. Дети, конечно, не могут различать то, что полезно, а что нет. Они просто действуют лучшим способом, который узнали, для получения любви и принятия, необходимых всем человеческим существам.

Что мы практикуем, тем мы и становимся.

Люди, которые не делятся чувствами, часто не могут освободиться от сильной злобы и плевков, которые они получили. Они не знают, как выразить свои чувства, так как они никогда не практиковали, как делиться ими.

Все, что они имели на практике, было обучение "получению грубости". Постоянно во всем, что они делали, думали и чувствовали, они исходили из правды, что "хороший человек не должен так". Вместо того, чтобы сказать: "Я обижен", многие мужчины предпочтут истечь кровью, умерев прямо перед женщиной, которая спасла бы их души, впусти они их в них.

3.      В том, что мы практикуем, мы преуспеваем.

И если у нас действительно талант к какому-то делу, мы становимся не только хорошими, но первоклассными в этом деле! Первоклассные Угодники, например, будут приносить глубокие извинения, прося убрать вашу ногу, хотя слезы боли будут катиться градом по их щекам. Это не поступок. Они действительно думают, что они действительно не имеют права побеспокоить вас. Они испытывают большое неудобство и вину, если побеспокоят вас. Они действуют вопреки своим покорным мыслям и чувствам столько, сколько возможно. Только когда боль становится очень сильной и пересиливает их робость, они с сожалением просят вас соизволить сойти с их искалеченной ноги!

А как первоклассные Контролеры, Работоголики и Перфекционисты достигли своих успехов? Как Питер, мой друг, стал таким искусным Перфекционистом? Питер косит свою лужайку так тщательно, что выскакивает из-за руля своего трактора, чтобы удостовериться, что трава поднимается над землей ровно на три дюйма. Сейчас Питер работает над своей третьей женитьбой. Пока он не перешел ко Второй Стадии Выздоровления, он мог серьезно спрашивать меня; "Скажи, что в женщинах не так? Почему две первые мои жены никогда не хотели помогать мне?" Его последняя женитьба уже имеет шанс на то, что он будет работать над ней, потому что он уже не спрашивает, что плохого в женщинах, но смотрит на себя и свои привычки, которые "управляют его автомобилем", вне зависимости от того, знает ли он об этом и разрешает ли он это. Как мы достигаем такого умения? Одним путем, тем же, каким мы становимся искусными во всем остальном - учась и, затем, практикуясь. И очень усердно.

4.      Привычки живучи. А то, что живуче, будет сражаться за жизнь до самой смерти.

Большинство из нас не осознает этого. Когда мы практикуем привычку, мы даем ей жизнь, и эта привычка начинает существовать независимо в нашем подсознании и продолжает отстаивать свое место там и будет бороться, чтобы выжить, как и все живое. Построение новых привычек является реальным сражением. Представьте, если хотите, вашу привычку в виде короля, сидящего на троне. Вам надо создать совершенно новую армию, чтобы скинуть его с трона. Как вы думаете, будет этот король счастлив, видя вас идущих по дороге к нему? Конечно, нет. Король Привычка  намеревается сделать все возможное, чтобы победить вас. Предваряющие это защитники - чувства страха, вины и гнева - будут посланы, чтобы остановить вас и повернуть в бегство. Ни один король легко не сдается. Но если мы примем тот факт, что изменение - это битва, вызов принять значительно легче, как осознание факта, что всесильный король находится на троне и хочет остаться. Но дело в том, что мы не позволяем своим чувствам диктовать нам наши действия: Мы никогда не предпримем атаку, которая сделает нас еще более сильными.

Выздоровление не имеет ничего похожего на короткую цивилизованную войну Оно требует, чтобы мы буквально воевали с самими собой, и особенно с нашими собственными привычками. Те люди, которые не понимают роли и глубины привычек, обрекают себя на поражение в выздоровлении, так как недооценивают важности задачи.

5. Разочарование всегда есть последствие ожидания.

Если наши ожидания нереалистичны, мы быстро становимся разочарованными. Ничто так глубоко не пустило в нас корни, как привычки. Ничто не показывает больше "кто мы есть", чем наши привычки. Даже когда наши привычки возникли в результате болезненных последствий, это привычные, удобные последствия. Вызов к борьбе за построение чего-то отличного и нового для себя базируется на новом видении, новом знании, новом своде правил и является действием героической борьбы.

Выздоровление - это гражданская война, дающая дорогую победу, так как победа несет личный рост и свободу, свободу стать более способным функционировать в любящих взаимоотношениях.

Делаем это лично

Опять, с карандашом и бумагой напишите на листе: "Согласно моему лучшему пониманию, привычная модель, в исправлении которой я наиболее нуждаюсь, так как она ограничивает мое выздоровление, такая: …

Возможно вы напишете один из этих ответов:

·         Никогда не прошу о том, в чем нуждаюсь.

·         Позволяю другим управлять моими чувствами.

·         Жду, что другие сделают меня счастливым.

·         Беспокойство.

·         Промедление.

·         Перфекционизм.

·         Заставляю событие идти так, как я хочу.

·         Чувство, что только мужчина (женщина) способен сделать меня счастливым.

·         Автоматическое соглашение с тем, что другие знают больше, чем я.

Что творят привычки

Теперь, когда вы сделали личное заключение о своей задаче во Второй Стадии Выздоровления, давайте поработаем над тем, что наиболее характерно для привычек. Привычки имеют три функции, которые означают, что характерную привычку вы осуществляете тремя способами.

Привычки действуют как термостат

Фундаментальное различие между термостатом и термометром упоминается довольно часто. Термостат контролирует окружающую среду, в то время как термометр только записывает ее. Наши привычки, наши персональные "термостаты действительности", обеспечивают комфортность окружения, принуждая нас действовать точно по схеме, которую мы видим для себя. Каждая из наших привычек, оперируя вне нашего сознания, имеет свой собственный термостат, который регулирует защиту того, что "нормально". Каждый раз, когда мы обдумываем или проводим выбор мыслей, чувств или действий, наш термостат включается в работу.

Допустим, ваша привычная модель поведения, которую вы выписали, что-то вроде этого: "У меня большая проблема разрешить себе чувствовать себя хорошо или признаться себе, что я чувствую себя хорошо. Я - Мученик".

Если вы позволите думать или, действительно, вести себя не как Мученик, ваш термостат сойдет с ума. Вы можете заболеть. (Для "захоронения" этого хорошего времени головные боли весьма характерны). "Внезапно" вы можете получить лавину самокритицизма. "Беспричинно" вы можете быть затоплены состраданием к горю всех страдающих детей мира. И в это время эмоциональное уводит вас назад и вы находите себя в одном из подобных ужасных отрывистых словах:

"Как дела?" — "Замечательно"

"Хороший денек, правда?" — "Ага"

"Правда, мы сегодня замечательно проведем день?" — "Возможно"

Работоголик "внезапно" получает чувство вины, когда тратит время на размышление, Угодника непонятно с чего тошнит, Чечеточник вдруг принимает решение порвать с человеком, так как он слишком высокий или слишком толстый или он левша (когда, в действительности, он или она просто очень честны с ним).

Наши персональные термостаты так изобретательны и сильны внутри нас, в самой глубине, где таится источник их силы. Функционирование этого подсознательного Я, которое можно назвать "роботом" и уподобить программе, заложенной в компьютер, легко оправдать. Я называю этот термостат "Охранником", так как его единственная роль - судить, оценивать и делать выводы о том, полезно ли это здоровью или нет - но делает он это только для защиты.

Вот история, которая поможет объяснить это. У моей сестры есть пятнадцатилетняя старая собачка по имени Тигр. Тигр - одна из тех собак, которые становятся частью семьи, они знают об этом. Недавно старый малыш Тигр вступил в ужасную схватку с немецким шеппардом, который совершил непростительную ошибку, забредя на двор, являющийся владением Тигра. Так как Тигр давно уже потерял все свои зубы, лучшее, на что он мог надеяться, это сжевать шеппарда до смерти. Неудивительно, что Тигр получил такую ужасную трепку, что мы думали, что это уже конец.

Я спросил сестру, почему Тигр атаковал такую большую собаку, которая была значительно больше его и сильнее. Ее ответ был прост: "О, Эрни, Тигр не признает размеров. Тигр знает только то, что надо защищать свою территорию". Таков и наш Охранник. Он не делает никакой разницы. Он просто защищает свою территорию со всей изобретательностью и возможностью, на какие способен.

Рассмотрите своего Охранника. Когда ты даже только думаешь о лишении твоей запланированной привычки силы, как реагирует твой Охранник? Какие ответы ты испытываешь?

1                                                        

2                                                        

3                                                        

Привычки защищают действительность

Вторая функция того, что привычки делают с нашими чувствами - создание нашими привычками линии обороны. Они как атакующие собачки, которых наш Король-Привычка спускает с привязи, когда он видит приближающегося врага.

Важно знать это, когда чувства встают перед тобой, они просто встают, так должно быть. Мы посылали свои чувства в школу миллион раз. Мы выучили, какое поведение заставляет нас чувствовать себя нормально, а какое - нет. Вот почему чувства не могут быть нашим гидом к новому способу жизни. Если мы, как делает большинство людей, позволим своим чувствам быть единственным диктатором того, как мы действуем, тогда очевидно, что длительного нового поведения не будет. И если ничего не меняется, то ничего и не изменится.

Не говорю, что чувства плохие или враги, и я, конечно не говорю, что мы не должны быть в соприкосновении со своими чувствами. Знание того, что мы чувствуем в действительности, является крайне необходимым в нашем путешествии во Вторую Стадию Выздоровления Но это очень важно, что мы не позволяем тому, как мы чувствуем, быть единственным фактором, который определяет, как мы действуем.

Правда в том, что когда вы хотите изменить то, что вы чувствуете, вы должны изменить то, что вы делаете, и продолжать делать это достаточно долго, до тех пор, пока действие в здоровой манере не станет настолько привычным и удобным, каким было самопораженческое действие в прошлом.

Задача огромная. Определенно было бы безумием ожидать других результатов от того же самого поведения. От того же самого поведения других результатов не будет. Другие результаты могут прийти только от другого поведения. И препятствием к последовательному, новому поведению почти всегда является чувство.

Первое время, когда люди - Угодники решают сказать "нет, это мое право и я не должен позволять быть обманутым", как вы думаете, они себя чувствуют? Постоянное слово в это время - паника. И другого адекватного слова не будет. Они беспокоятся, чувствуют мучения, потеют, у них может быть головная боль и диарея. Колени дрожат и их Охранник вырабатывает бесчисленное количество причин и способов остановить это безрассудство и вернуться к тому, что нормально. Если люди - Угодники позволят чувствам диктовать свое поведение, смогут ли они сказать "нет"? Нет.

Представьте, что ваше подсознательное Я говорит: "Кто ты, парень? Кого ты хочешь обмануть? У тебя никогда не будет успеха? Ты никогда не сделаешь эту крупную сделку!". Представили? И смело идите против Короля - Привычки и боритесь с вызовом, говоря себе аффирмации: "Я достоин. Я заслужил иметь победу. Я совершу эту сделку". Как вы себя чувствуете? А что, вы думаете, должен чувствовать ваш Охранник?

Пока вы твердите и действуете "правильно" достаточно долгое время, до тех пор, что это не станет таким большим, как часть того, что вы есть, другое, противоположное, что было частью вас, будет протестовать, и вы будете чувствовать, как Ваш Охранник будет сражаться за то, чтобы вы "случайно" опоздали на важную встречу. "Каким-то образом" вы не заметите пятно кетчупа на вашем галстуке. Вы "почти поверите" в неправдоподобную ошибку, которую вы совершили, разговаривая с будущим клиентом.

Ожидайте колебания настроения, когда вы начали сражаться с вашими привычками в гражданской войне. Действительно, вы на новой, пугающей, тяжело завоевываемой земле. Ваши чувства не хотят реально принять такое поведение, на которое они обречены. Они только постоянно просят вас действовать. Они ни "за", ни "против", они только просят вас действовать постоянно, так как они знают, что такое поведение включает кнопку "привычно а другое поведение дает ответ "чувствую ужасно

Следующая иллюстрация дает многим клиентам лучше понять смысл:

Устойчивая схема в прошлом

Мысль -> чувство -> действие->мысль->…

Необходимо для выздоровления

Мысль -> действие -> чувство -> мысль ->…

Опять рассмотрим вашу специфическую привычку, которую необходимо изменить.

Как вы себя чувствуете, когда вы планируете или начинаете действовать против долго практикуемой твердо сложившейся привычки?

Определите ваши чувства:

1                                                                    

2                                                                    

3                                                                    

Вопрос стоит так: кто решает? Позволите ли вы тому, что вы знаете как здравомыслящее, здоровое поведение, начать пускать корни в вашем подсознании, или ваш Охранник будет автоматически сражаться против того,

что выгодно для вас? Или, преданные прошлой модели поведения, вы можете стать неспособными двигаться своим путем через временные трудности или неприятные чувства? Если да, то вы дадите своим чувствам диктовать свое поведение и никогда не продвинетесь далеко во Второй Стадии Выздоровления. И путешествие, которое вы продолжаете совершать по жизни, будет иметь все такие же тяжелые последствия.

Если мы хотим измениться, мы должны дать тому; что мы знаем, диктовать, как нам действовать. Нераспознанные, неисследованные, неприемлемые чувства - это сумасшедший, сидящий за рулем вашего автомобиля. И, если мы пристально не обратим внимание на этот факт, на его место в системе привычки, у нас не будет шанса на изменение.

Большинство из нас научилось избегать любого чувства, которое приносит дискомфорт. Мы интерпретируем дискомфортные чувства как плохие, поэтому, когда нам дискомфортно, мы, обычно, прекращаем поведение, которое заставляет нас так чувствовать. Вот в чем точная причина того, что большинство людей не продолжают программу изменений. Новое поведение заставляет плыть против течения, против занявших укрепленные позиции чувств. И мы намерены испытывать эти неприятные чувства, так как, когда ты делаешь новое, то и почувствуешь новое. Мы должны знать, что это ЗДОРОВО, все О'КЕЙ! Это здорово, чувствовать дискомфорт. Мы должны ожидать этого и принимать это.

Когда мы решаем дать тому, что мы знаем, (а не тому, что мы чувствуем) диктовать, что нам делать, мы готовы сформулировать программу изменения, которая будет работать. Если вы, к примеру, кто-то, кто боится ходить на вечеринки, кто-то, кто даже уже и не желает выходить из дома и говорить с людьми, так как у вас привычка говорить: "Они все идиоты, мне нечего сказать им и им нечего сказать мне", то вы достигните совершенного искусства в обдумывании миллиона причин, по которым вы не хотите вообще никуда выходить, так как вы не хотите чувствовать себя дискомфортно. А вы приготовьтесь чувствовать себя дискомфортно первое время, когда вы идете на вечеринку. Ну и что же из этого? Вы и раньше тряслись от страха, но если вы ожидаете это чувство, вы в состоянии его контролировать. Ведь разочарования всегда связаны с ожиданиями.

Привычки определяют, что является нормальным

Вот как привычки функционируют третьим способом. Они действуют как эмоциональные очки, которые мы носим с утра до вечера. И через эти очки мы смотрим, интерпретируем и оцениваем нашу действительность. Никто из нас реально не видит действительности, какова она есть. Мы видим действительность с позиций того, каковы мы.

Для Мученика, например, вся действительность является несчастным случаем, который вот-вот должен случиться. Мир полон недостатков и

разочарований. Это правдиво по отношению к миру, но это все, что Мученик видит. Это лишь определенная часть правды. Ужасные вещи являются "нормальными".

Люди - Угодники находят нормальным прятаться и иметь боязливые ожидания, что другие "разозлятся" и покинут их. Они ожидают этого, потому что их Охранник делает все, чтобы соглашаться. О чем мы думаем, о том и говорим, о чем мы говорим, то мы и получаем. Это "нормально".

Определяющим вопросом здесь является: "Что является нормальным для вас?" Каждый раз, когда я спрашиваю некоего своего друга: "Как дела?", он отвечает: "Жизнь - борьба". Для него это так и будет всегда до тех пор, пока он не преисполнится желанием пойти на бой с этой привычкой или способом смотреть на действительность.

Этот мой близкий друг трезвый уже около пятнадцати лет. Он почти выучил наизусть Большую Книгу. Он посещает несчетное количество собраний и спонсирует дюжину подопечных и еще дюжину в других двенадцати-шаговых программах. Но он тщетно ищет удовлетворения. Когда его жена покинула его (по многим причинам, одной из которых было: "Я просто не могла существовать рядом с таким негативным настроением"), он не удивился, он ждал этого: Жизнь - борьба. Он знал, что это случится. Это было нормально.

Три исключения (три "нет")

Если мы не настороже, когда новая информация вступает в противоречие со старыми привычками, мы имеем тенденцию выбирать эти "нет".

1.      Мы сводим на нет информацию. Вам приходилось это делать? После того, как вы услышите или прочтете что-то, что делает вызов вашим привычкам, имеете ли вы склонность думать: "Это смехотворный материал. Кто может в это поверить? Это невозможно сделать".

2.      Мы сводим на нет источник. Мы просто отрицаем его целиком, говоря: "Этот парень - зависимый. Откуда ему знать? Если бы ему мою судьбу, он не говорил бы такие глупости". Это оправдание состояния прежней закостенелости.

3.      Мы избавляемся от источника конфликтной информации. Это

бывает, если вы оказались на собрании и неожиданно столкнулись с конфликтной информацией, тогда возникает повод сказать: "Смотри, как я еще ходил на такую группу. Ни один из них не имеет головы на плечах, все свихнулись".

Охранник хитрый и сильный. Потратьте немного времени с карандашом и бумагой и кратко запишите свои собственные примеры. Когда вы сдавались одному из трех перечисленных здесь исключений, когда Король-Привычка наступал вам на ногу?

Резюме

1.      То, что мы практикуем, становится привычкой.

2.      Привычки пускают корни в подсознание, где они функционируют вне нашего сознания и без нашего разрешения.

3.      Так как привычки живучи, как и все живое, они борются за свое выживание.

4.      Мы должны научиться чувствовать определенным образом

Можете ли вы определить себя?

Может оказаться полезным использовать следующие краткие характеристики, как полезные инструменты в работе. Посмотрите, как много из нижеперечисленных позиций вы можете идентифицировать у себя по каждой из шести категорий. Потом посмотрите на результат. То, что вы увидите, является показателем проблем, которые стоят перед вами, мешая вам стать более умелыми в длительных, дающих награду взаимоотношениях.

Контролер

·         Я чувствую себя ответственным за то, что происходит с другими.

·         Я часто следую "правилу" помогать людям выходить из затруднительных положений, которые они сами себе создали.

·         Иногда меня беспокоит, как много людей полагается на меня, совершенно не интересуясь моими чувствами и потребностями хотя бы изредка.

·         Я нахожу более легким и привычным заботиться о других, чем о себе.

·         У меня никогда не хватает достаточно времени для выполнения всех моих задач.

·         Я нахожу больший интерес, разговаривая о проблемах других людей, нежели о своих собственных.

Угодник

·         Я боюсь сказать "нет", даже когда знаю, что это необходимо.

·         Я часто говорю: "Это неважно", когда это действительно важно.

·         Я редко злюсь, но часто чувствую себя задетым.

·         Во имя мира я стараюсь избегать конфликтных разговоров.

·         Я обычно чувствую, что нужды и мнения других людей более важны, чем мои собственные.

·         Я часто извиняюсь.

·         Я лучше уступлю, чтобы не сердить кого-то.

Работоголик

·         Я редко чувствую, что уже достиг чего-то.

·         Когда я расслабляюсь, я испытываю больше вину, чем удовольствие.

·         Я никогда не радуюсь завершению какой-то работы, так как начинаю какой-либо новый проект.

·         Я чувствую, что люди часто стоят у меня поперек дороги.

·         Я меньше ценю личное время, нежели рабочее.

·         Меня пугают неоконченные дела.

·         Я трачу больше времени, энергии и усилий на проекты, чем на взаимоотношения.

Мученик

·         Я обычно имею намерение делать все, чтобы другие имели то, что они хотят.

·         Я чувствую, что судьба моя ужасна.

·         Мне кажется естественным много беспокоиться об остальных.

·         Моим первым побуждением является сказать "нет", когда ко мне приходит что-то веселое.

·         Моим вторым побуждением является удивляться, почему я отказался от того, чтобы хорошо провести время.

·         Когда жизнь какое-то время течет спокойно, я начинаю ожидать несчастья.

·         Я верю в то, что жизнь - борьба и я принимаю страдания, как свой жребий.

Перфекционист

·         Я часто удивляюсь несовершенству других.

·         Я не могу выносить, когда события идут не так.

·         Я нахожу непредсказуемость раздражающей, если не недопустимой.

·         У меня непреодолимое желание сделать все вокруг правильным.

·         Я очень переживаю, почему я не смог сделать что-то лучше.

·         Любой вид личного поражения для меня самая ужасная вещь в жизни, о которой я только могу подумать.

·         Мне видится, что везде отступают от стандартов.

Чечеточник

·         Я чувствую трудным и невозможным сказать кому бы то ни было всю правду.

·         Я лучше оборву личные взаимоотношения, чем построю те, которые хочу.

·         Осознание того, что я могу "удрать с добычей", захватывает меня.

·         У меня навязчивый страх быть "пойманным" или "загнанным в угол".

·         У меня всегда в запасе план "Б", в случае, если надо совершить побег.

·         Чтобы избежать чувства одиночества, я должен убежать быстрее, чем меня используют.

Помните, что никто не совершенен. Каждый сталкивается с некоторыми из этих недостатков. Даже, если мы покачаем головой и скажем: "Господи, да у меня они все", - дело в том, что мы можем справиться со всем, что мы можем перечислить. Это не упражнение для определения того, как мы больны, а для того, чтобы понять, что если мы обнаружили такие же черты и преисполнились желанием работать по их исправлению, мы таким образом усилим нашу способность "воспарить как сокол".

Резюме

1.      Наши привычные модели поведения не дают нам сформировать более радостные взаимоотношения.

2.      Заученные модели самопораженческого поведения не дают нам возможность получить "хорошую пищу".